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人仙境界的前三个阶段，不能使用法术，只是修仙者自的质和力不断加。\到了神期，修仙者的神终于得到初步淬炼，变得异常稳固，能够承受得了使用法术给神带来的负面效果，便可修习初级法术。到了摄期，修仙者能凭空控制，比如纵一柄飞刀行攻击，甚至御剑飞行。不过，由于此时修仙者的法力还不是很，御剑飞行的速度不会很快。到了驱鬼期，预示着修仙者能够看到常人无法看到的魂，并且与之，甚至能够控制一些小鬼为己所用。辟期，讲的是修仙者第一次受到心的侵袭，然后成功将心驱除的境界。这时的修仙者意志会极为定，不会轻易被邪祟震慑心神了。炼神期则是修仙者对自己神的第二次淬炼。到了炼神期，便能修习一些中级法术。人仙境界和地仙境界的八个境界名字虽然好听，但是可以统称为炼气期，实际上都属于修仙的初级阶段。至于天仙境界的四个分期，能够修炼到这一层次的人不多。《长密卷》解释说，上古修仙界时，修仙者的神通都很，法宝、功法、灵药更是丰富。单就炼气期的修仙者来说，有十万计这么多。只是后来因为一场不知什么原因引发的修仙大战而崩溃了，功法、法宝几乎全失传，包括这个世界的修炼环境，也是大不如前，因此，现在能够达到天仙境界的修仙者少之又少。由于作者自己也没有达到这个境界，所以也就也不知它们的境界特征，只是知天仙境界的每个分期又都分为初期、中期和后期三个阶段。至于天仙境界的其他内容，书中的描述也只是臆想罢了。至于传说中上古时期的返虚、合、大乘和渡劫等境界，大众修仙者连臆想的机会都没有，毕竟这些境界离自己太遥远了。

五、黑暗法术。书中对黑暗法术所提不多。因为这法术太过于神秘。\书中说修习了黑暗法术的人都会丧失人，成为恶，只会疯狂屠戮生灵。因此，见到修习了黑暗法术的人，人人得而诛之。但是由于黑暗法术的境最快，因此，很多灵较差的人都会铤而走险，选择这条不归路。学习黑暗法术的前提是要污秽自己的灵，使其变成黑暗灵。当然，极个别人生来就是黑暗灵。

书中还记载了一些修仙的经验和趣闻，就要留待庄风以后去研究了。

二、拟植法术。顾名思义，拟植法术是模仿植的法术。拟植法术是类最多样，变化最多端的法术，而且施术者最容易借助环境的掩护。特定的环境有时还能给法术以增幅，比如一个人的灵是麦，那么他在麦田里施术效果最好。不过，麦灵的拥有者同样很难拥有大的成就，因为麦灵也属于低等灵。由于大多数植生沉静，所以修习植法术一般没有走火的忧虑。但是植法术境缓慢是其最大肋。学习拟植法术需要植灵，比如荆棘灵、蔓藤灵、牡丹灵甚至狗尾草灵。

四、法术。法术是整个大陆最普遍的法术，分攻击、防御、辅助、控制和限制法术等多。从普通的兵到**、宝瓶、宝伞，皆可成为修习的对象，当然，扁担、条凳和筷也都可以。学习法术需要灵。