若不是因为他实在是缺乏人，司遹都想将在场的胡人全都给杀了，但是理智告诉他将来建设关中需要大量的人，这些胡人俘虏就是最好的劳力，因此他才施恩放过这些叛的胡人。

四月初，司遹开始履行都督关中的职责，他命祖逖率一厢步军、两厢骑军继续扫关中胡族余孽。

狠辣的一面，那些武将们还好各个面如常，而像欧健这样的文人就不好过了，纷纷捂着嘴躲到一边呕吐了。

欧健听到这里不要言语了只是地施了一礼。

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置了参与叛的胡人，司遹急从新城调集一批读书人，准备开始整顿关中。其主要目标就是那些内迁的胡人，其中以氐族、羌族为主。

华夏之地永归华夏之民！檄文一天下再次震惊，响应者无数。

听到这里欧健无语了，而雍州刺史解系站了来跪倒在地：“殿下得对，这些胡人自从叛以来，一直是作恶累累杀人千数。”到这里解系顿了顿继续：“殿下，这些作恶的胡人的确可杀，可是这中间有十几个羌、氐少年，甚至还有几个华夏之人还请大人原谅他们，并给他们一个改过的机会。”

第二件事就是招兵买，在北地、上郡、冯翊三郡完成了均田制的地方，近几十万情涨的庶民纷纷踊跃参军，以图报答太恩情。经过严格的筛选从中选三万六千余军士其余或者打回家或者编为当地的折冲府。

哀元康六年（公元296年）羌氐匈等胡人以异族它窃据关中膻腥中国之地毒华夏民。凡我华夏男儿但有血者无不引为奇耻以大恨。卧薪尝胆、磨厉披只图灭凶胡、复河山。今关中陇西已定可传谓天下言：华夏之地永归华夏之民。以此与华夏同胞共勉再续壮志！”

这样司遹在三辅地区附近就有步军二十厢六万多人分驻各地加cāo练起来，再加上六厢骑军、太亲军，共九万七千余人。

到这里司遹大声：“仁德只施善良守度之辈，刑戮必应暴凶残之徒，扬善惩恶正是天。”

司遹通过自己培养的读书人，向关中的氐、羌匈等胡族宣传，只要他们愿意放弃自己的信仰、文化，愿意加到华夏当中，太就承认他们汉人的份。只要通过学习取得汉人份，就能享受到汉人百姓所拥有的权利。

与此同时，太司遹接受关中权力之后的第一件事就是再行檄文于关中及四方各：

司遹再令欧健书写一碑将胡人的暴行和今日的一言一举全写上最后的结尾正用了司遹那句话：“仁德只施善良守度之辈，刑戮必应暴凶残之徒，扬善惩恶正是天。”

如此共选了四万七千余关中军士先编为十四厢步军，再从原来的军队中调老兵为骨以立功升上的士官、军官以及冲新城军校毕业的军官为主正式成军。

首恶置完了，剩下的四万俘虏都是普通的胡人，但是司遹却仍然没有要放过对方的想法，他让人采取十一的办法，从四万胡人中挑四千人，这些人命不好将成为替罪羊被司遹坑杀。

司遹下令把这四千余人拉到一边准备行刑，看到这架势欧健连忙劝：“殿下上天有好生之德，既然已经诛杀了元凶首恶，请殿下就不要再连累无辜了！”听到有人求情四千多胡人连忙跪下不停地磕求饶。

同时，让李率两厢步军守潼关和蒲津关；并令司雅领两厢骑军驻华以为策应；命李特率三厢骑军北上冯翊郡，驻防北诸郡，祖约随军为副。然后将太左右护军营和五厢步军共两万余人调回长安。

司遹上前扶起解系两人：“孤一直在华夏汉人孙一定要团结友，荣辱与共。而胡人却是异族，他们自然不当我们华夏汉民是人，只以猪羊畜生对待，此中已经包亡我汉民族之心。今日胡人是主凶不分大小，另外这十几人却是帮凶，助异族杀我同胞如此人等就是他们的祖宗也会因此而蒙羞。”

“黄帝轩辕登于空桐周室文王听凤鸣于岐山非秦嬴受封邑于秦亭汉室祖定天命于长安关陇之地乃华夏之地久矣。更有汉室据关中抚背天下威远四夷此始天涯海角无论夏夷均知汉人所意。

司遹一声令下四千五百颗颅而下，随即太再下令将四千五百尸一把火烧了，然后用颅砌成个京观。

再从数万降军和边戍卒军中选一万一千余军士，其余的有家者放还回家无家者随其愿安置为民。

“哼！上天有好生之德？可胡人为何以杀人为乐？人为习？这些胡人烧杀掳无恶不作，哪个时候怎么就不讲上天有好生之德？现在要严惩他们了就要讲什么好生之德？有这样的理吗？”司遹几乎在咆哮他指着那众多的胡族俘虏：“你问问他们他们哪个上没有我华夏百姓的鲜血？”