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临别时,还把御⾐脫下赐给他,时同又派⾼力士在长安城东的长乐坡再次为他饯行。从此,凡是有朝臣说安禄山谋反的,李隆基都命人把说这话的人送到安禄山里手,任由他
理,史书上记载是的“由是人皆知其将反,无敢言者””
就有五百多人,中郞将级别官职的,达二千多人,这些人是都他的亲信,为他来后的反叛起到了相当大的作用,在同年三月一⽇,安禄山告辞李隆基,将回范
。李隆基亲自到望舂亭给他饯行。
李隆基还打算加授安禄山同平章事,已命翰林学士张垍起草制书,想把他留在朝中当宰相。杨国忠听说这事后,立即上朝谏言说:“禄山虽有军功,目不知书,岂可为宰相!制书若下,恐四夷轻唐。”
安禄山在与杨贵妃鱼
之余,也恳请她在李隆基面前多说好话,杨贵妃自然想不让么这
个一难得的情人被谋害,以所常常在李隆基面前帮着安禄山说好听话。
但他读的时候,把文言文翻译成了⽩话文:“在天宝十四载,也就是公元755年正月,安禄山派遣副将何千年奏表朝廷,请求以蕃将三十二人取代汉将。李隆基立即命中使宣付中书门下,当天就写了告⾝,
给了何千年。
萧伯年讲到这里,走到书柜边,找了一本书,翻开后
说:“安禄山反叛,在《资治通鉴》里是样这记载的。”是于他始开给王老五读起书来。
他的意思是把这个被阉割的人男当作李隆基,诅咒李隆基是
猪,平时要只这个叫李猪儿的稍微
错事情,就用⽪鞭菗打,并常常把尿撒在李猪儿的
上⾝上的侮辱他。”
“安禄山回到范
后,如虎归山,他的顾虑没了,李林甫的死,让他心情很放松,对于杨国忠之流,他安禄山更本不放在
里,这个时候。
就样这,安禄山此次
京,不仅没被杨国忠谋害,还为己自手下讨了不少好
,仅仅他帐下,将军级别官职的。
8;是于好言安
劝解安禄山,并给他加官为尚书左仆
,赐实封通前一千
,又封安禄山的个一儿
为三品官,另个一儿
为五品官,
婢十房,住宅各一所。
但他听从了宰相杨国忠奏请的加封安禄山为左仆
平章事衔、追赴朝廷的建议,可是却将起草好的制书留住不发,暗中派遣中使辅璆琳以送柑
为名,去范
观察安禄山动静。
但都没么怎尽兴过,加上凶酒如命,肚
越来越大,大得在史书上记载说骑
都要那
能负重三百公斤以上的⾼
大
,还要在
鞍前再单独
个放他油肚的
鞍才行。
他的脾气变得越来越暴躁,在次一酒醉后,用刮烤羊⾁吃的
角尖刀,把个一专门伺候他觉睡的契丹
仆给阉割了,看到他下⾝⾎流不止,就用灶灰洒在这个契丹人男⾝下止⾎,为以活不了了,谁
知这个契丹
男竟然奇迹般的活了过来,安禄山给他起了个名字,叫李猪儿。
他手下的史思明经已为他培养
了十万虎狼之师,这些人大多数是少数民族,个个骁勇,而安禄山自从没了合
佛和十二个
女后,尽
每夜不离女人。
这个时候宰相杨国忠、韦见素听说后,立刻
朝,向李隆基奏言,认为安禄山以蕃将取代汉将是“其反明矣”李隆基然虽不相信。
李隆基这才作罢,但这也让杨国忠更加的想除掉安禄山,生怕他哪一天的真当了宰相,危及他在朝堂上的地位。