琢磨了一会儿，奇怪地看向娘亲：" 娘亲不是佛门的佛子吗？怎么领悟的

却是道家的心法？" 娘亲微微一笑：" 不错，娘确是佛子不假。但霄儿可知，佛

门是怎么传入九州的？" " 孩儿不知。" 此节我真是一无所知，葳蕤谷中十余年，

娘亲很少提及佛门。

娘亲将一枚白子攥在手心，玉臂撑在案几，诉说由来：" 朱雀王朝以前，九

州仅有关于佛教的零碎记载，皆是由前往域外行商之人带回来的。直至朱雀朝的

明帝在位期间，一位道号徵微的游方道士远行西域，跋山涉水，历时二十余载，

从域外带回了数以几十记的佛像经卷，骑白马载抵陪都沐阳——亦即如今的京州

首府昊泽郡沐恩城——后经译释，佛法才流传九州，信徒为了纪念，便在当年译

经处捐建白马寺，遂尊后者为天下佛门发源圣地。" 我恍然大悟：" 既然是徵微

道长带回的佛经，谁也不知道他是否在其中掺杂了道家教义，甚至全部出自他手

也未可知。" 娘亲轻笑摇头：" 倒也没那么危言耸听，白马驮经约两百年后，九

州佛门的玄奘法师，身负大毅力，效仿徵微道长西行取经，亲自抵达了天竺，确

认此事并非虚构。但天竺佛教支派繁多，相互之间释解不合、圣战连连，经文各

有范本、各执己见，玄奘法师无法溯本追源，当年传入九州经卷到底取自哪一支

流也就无法考证。于是他只能精心甄别、细究严考，取回了近百部佛经，再使九

州佛学经义昌盛繁荣，不过这是后话了。" 听了娘亲的话，我已然明白过来，徵

微传经确有其事，也确实在佛经中化入了道家思想，可惜源头乱象纷呈，无法对

照、难以剔除，经过数百年后早已融为一体、不分彼此，而娘亲正是从中悟出了

玄妙功法" 太阴遗世篇".藏叶于林，却教天下佛徒束手无策，徵微道长真是一个

妙人。

不过我还未感叹太久，回神正欲落子，惊觉已是满盘皆输之势，这一回的惨

败，怕不是比一百五十目还多上十数。

我欲哭无泪：" 娘亲，我们不是在谈话吗？怎么下这般狠手？" 娘亲捂嘴一

笑，妙目横波，恍若千万朵雪梨花盛开，露出了洁白的贝齿，无辜道：" 狮子搏

兔，亦用全力嘛。"

第八十八章 惹尽芳唇

" 不行嘛，娘亲要让着孩儿，孩儿还是伤病未愈呢！娘亲——" 在我不依不

饶地恳求撒娇下，娘亲终是无可奈何地答应：" 好好好，娘手下留情就是了。"

得逞之后，我才满意地摆上座子，重开新弈。

娘亲果然不再全力施为，落子随意，甚至将左手摆在棋盘一侧。

我自然是更加随心所欲了，想到就落子，无需步步为营、机关算尽，更何况

案几上的妙景美不胜收

，让我更加心不在焉：素简袍袖摊在案几上，娘亲的柔荑

犹如探出雪堆的霜枝置于漆雕桌面，皓腕圆润雪白，五根玉指修长晶莹，宛若白

玉凤凰的尾羽纤翎，相得益彰、交相辉映，正此起彼伏地慵懒轻敲，犹如弹奏乐

曲、抚琴弄弦。

回想起与娘亲五指相扣的情景，我不由吞咽口水，悄悄瞟了娘亲仙容一眼，

胆气突壮，趁她落子的一瞬间，右手迅速地覆上那只灵巧的玉手，却未敢握实。

娘亲的玉手并无挣扎退缩，美眸微抬，笑吟吟地投来脆生生的妙眼，似嗔怨

又似鼓励。

眼前的仙子身至先天绝境，连机巧弩箭齐瞄攒射都能安然无恙地避过，怎么

会躲不开我这个武功尽失之人的轻薄之举呢？

其中深意不言而喻，我瞬间心领神会，却仍是心跳不已，脑海轰鸣，好一会

儿才壮起胆子，将柔荑握笼，激动地开始切身体会与亵玩这只失却了主人庇护的