33、宝黛三题

宝黛爱情三题

1、神话——给爱一个理由

宝黛爱情似乎诞生于一个神话。

西方灵河岸有个三生石，三生石边生长着一株绛珠草，得了神瑛侍者之甘lou浇guan，受天地jing1华，脱草木之质，修成女ti，只因未报神瑛侍者guan溉之德，五脏六腑里结着一段缠绵不尽之意，遂要随神瑛侍者下世为人，把一生的yan泪都还给他。

与后来jing1描细镂的现实场景比起来，这个缘起不算绝妙，甚至chou去这一段也无妨，它想加上些东方神秘主义的se彩，还是想说宝黛恋情原本宿命？倘若真是一zhong宿命，那似幻似真的初见，时嗔时喜的辗转，那些挣扎、抗拒、煎熬、迟疑、绝望、死寂，全成了早已写就的程序，那些被赴死般的激情所推动着的人，岂不成了上天的提线木偶？

当然不是这样，与其说爱情诞生于神话，不如说神话诞生于爱情，爱着的时候，你是不是老觉得不可思议，为什么，我会爱上这个，而不是那个人？你困惑地回望来路，非但平静如斯，毫无预兆，反而cha着一些luan七八糟的指路牌，每一个都险些指向歧途。

托ma斯老觉得，他的妻子像是从顺水飘过的篮子里拣上来的，他不明白，那么多偶然的一个组成ti，为什么会改变他的命运。爱着的人总有相似的眩yun，因为爱到超chu理xing，爱得无法解释，他注视着心爱的容颜，不知dao是哪些狼hua、哪些水珠奇妙的合力，使他们相聚？不，仅有相聚还不够，有那么多人，都比这个人更有可能，是什么，让一个灵魂和另一个灵魂，在那千分之一的瞬间，发生了同样细微的颤栗，并且打捞chu来，悬挂在心灵的上空？

你找不到答案，苦恼之极，那么多的付chu竟是为了一zhong不可解释的东西，你只好扯上宿命与前缘，给时时在你心中轰鸣着的问题一个结果。

于是，三生石畔的故事诞生了，这个神话，是为爱情且喜且惊着的人，给自己的一个理由。

2、赠帕，爱情能够点石成金

病榻上的宝玉惦记着黛玉，想了个办法把袭人支走——他是怕袭人吃醋吗？当然不是，袭人被确定为准通房丫tou时，黛玉还和湘云一dao去恭喜她，小老婆只算半个主子，她们不在一个水平线上，袭人没有资格吃黛玉的醋。但是袭人会拿大帽子压宝玉，一番冠冕堂皇的dao理加上“我都是为你好”的苦口婆心，直噎得宝玉没话说。宝玉不想招来这么一节政治课，只有使个“调虎离山”之际，让心思相对单纯，和他关系比较清白，因此不会另生枝节的晴雯到潇湘馆看看，林妹妹在zuo什么呢。

晴雯说，这白眉赤yan地跑过去也不像啊，怎么搭讪呢？宝玉觉得也是，又实在想不chu什么话好说。晴雯建议他拿个东西当由tou，宝玉想了一想，顺手捞了两条旧手帕，让带给林妹妹，一向mao躁的晴雯犹觉不妥，万一林姑娘认为你是打趣她，恼了怎么办？宝玉笑dao：你放心，她自然知dao。

晴雯来到潇湘馆，黛玉还以为宝玉是在哪儿得了“上好的”手帕，晴雯说就是两条家中用旧的，黛玉不由纳罕，细心揣度，终于ti贴chu送手帕的意思来，不由心醉神痴，余意缠绵，且喜且忧中，写下来《题帕三绝》。

宝玉何以要送两条旧手帕，黛玉又从中悟chu了什么，自然不会像蒋玉菡与宝玉互赠汗巾子，以私密之wu表达亲密之情，一开始那样郑重其事，回家就转手送给袭人了。似这般俗tao，宝玉不会拿来亵渎黛玉，他要表达的，必是一天上人间从未有过的意思，不可言说，言必不尽其意。

既然如此，似乎再没饶she2的必要，但仍想明知不可为而qiang为之，试解我理解到的赠帕之意。

不妨借一首更久远的诗为舟，引渡到彼岸。是李商隐那首《无题》：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

shen无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩chun酒暖，分曹she1覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走ma兰台类转篷。

少年时候，迷恋前四句，长大成人，则对后面四句渐渐有了shen切的ti验。隔座送钩，原是酒桌上游戏里一个必须的动作，却因彼此有情，一个随意的手势，也成了爱的表白。笑语喧哗，觥筹jiao错，桌上人只看见金钩飞快地传递，只有两人能ti味那一递一接间异样的温度。

上帝说要有光便有了光，爱情也是如此，它点石成金，化腐朽为神奇，宝玉随后捞起的那两张旧手帕，就因为载