，雉也。乡先生，乡中老人，为卿大夫致仕者”然先生犹尚见之，况其外祖乎？故言外孙初冠有朝外祖之道。○注“微无”至“非实”○解云：正见桓九年“曹伯使其世子射姑来朝”彼言使来朝，则有君命，今既是微人，复不言使，而经书来朝，明其非实也。

夏，公孙慈如牟。（○牟，莫侯反。）

公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯，郑伯，许男，曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子？（据宰周公不殊别也。○首戴，《左氏》作“首止”别，彼列反。）

[疏]注“据宰”至“别也”○解云：即僖九年“公会宰周公、齐侯、宋子”巳下“于葵丘”是也。

世子贵也。世子，犹世世子也。（解贵意也。言当世父位，储君副主，不可以诸侯会之为文，故殊之，使若诸侯为世子所会也。自王者言之，以屈远世子在三公下，《礼·丧服·斩衰》曰“公士大夫之众臣”是也。自诸侯言之，世子尊于三公。此礼之威仪，各有所施。言及者，因其文可得见汲汲也。世子所以会者，时桓公德衰，诸侯背叛，故上假王世子，示以公义。）

[疏]注“使若诸”至“会也”○解云：使若世子为会主，致诸侯于此而会之，故言使，若诸侯为世子所会也。○注“自王”至“是也”○解云：何氏引《丧服》者，欲言三公，臣有为之斩衰，世子则无，是卑于三公之义。○注“自诸”至“所施”○解云：即殊与不殊是也，何者？世子于诸侯，将有君臣之义故也。○注“言及”至“会者”○解云：及，汲汲之文。故隐元年传云“及犹汲汲，及我欲之”然则此言及者，因会王世子之经，得见鲁侯汲汲于齐桓矣。○注“时桓”至“公义”○解云：即上四年传文，桓公“不菲涫Α薄俺叛盟”下文“郑伯逃归不盟”九年葵丘之盟，书日以见危之属，皆是也。

秋，八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？（据上会序。）一事而再见者，前目而后凡也。（省文从可知，间无事不省诸侯。会盟一事，不举盟者，时世子不与盟。○见，贤遍反。省文，所景反，下同。与，音预。）

[疏]注“间无”至“诸侯”○解云：昭十三年“秋，公会刘子、晋侯”巳下“于平丘。八月，甲戌，同盟于平丘”然则彼经以其间无事，不重言诸侯，今重言诸侯盟于首戴，故解之。○注“会盟”至“与盟”○解云：文十四年公“会宋公、陈侯，卫侯”已下“同盟于新城”然则彼是会盟一事，举盟以为重，不言会于某，今此会盟并举，故须解之也。言时世子不与盟者，若不言诸侯，则恐世子亦与之盟，故须言诸侯盟于首戴，则世子不与可知。

郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何？（据上言诸侯，郑伯在其中，弟子疑，故执不知问。）

[疏]注“据上”至“其中”○解云：亦有无“据”字者，非正本。

不可使盟也。（时郑伯内欲与楚，外依古不盟为解，安居会上，不肯从桓公盟，故后言不盟。○解，古卖反。）

[疏]注“时郑伯”至“不盟”○解云：知古不盟者，正见桓三年“夏，齐侯、卫侯胥命于蒲”传云“胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其为近正奈何？古者不盟，结言而退”是也。

不可使盟，则其言逃归何？（据后言不盟，居会上辞。）鲁子曰：“盖不以寡犯众也。”（诸侯以义相约，而郑伯怀二心，依古不肯盟，故言逃归，所以抑一人之恶，申众人之善，故云尔。）

楚人灭弦，弦子奔黄。○九月，戊申，朔，日有食之。（此象齐桓德衰，是后楚遂背叛，狄伐晋灭温，晋里克比弑其二君。○比弑，申志反。）

[疏]注“楚遂背叛”○解云：即下六年“秋，楚人围许”之属是也。○注“狄伐晋灭温”○解云：即下八年“夏，狄伐晋”；十年春“狄灭温”之属是也。○注“晋里克比弑其二君”○解云：即下九年“晋里克弑其君之子奚齐”；十年春“晋里克弑其君卓子”是也。

冬，晋人执虞公。虞已灭矣，其言执之何？（据灭言以归。上传云“四年反取虞”知去灭，变以归言执。○去，起吕反，下同。）

[疏]注“据灭言以归”解云：即定六年“郑游彼师灭许，以许男斯归”之属是也。○“上传”至“取虞”○解云：在上二年。○注“知去”至“言执”○解云：注言此者，欲解传家得知虞已灭矣之义耳。

不与灭也。曷为不与灭？灭者，亡国之善辞也。（言灭者，王者起当存之，故为善辞。）灭者，上下之同力者也。（言灭者，臣子与君戮力一心，共死之辞也。不但去灭，复去以归，言执者，明虞公灭人以自亡，当绝，不得责不死位也。晋称人者，本灭而执之，不以王法执治之，故从执无罪辞也。虞称公者，夺正爵，起从灭也。不从灭例月者，略之。○戮，音六，又作“<盍>”力鄯础＃

六年，春，王正月。

夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。邑不言围，此其言围何？︹也。（恶桓公行霸，︹而无义也。郑背叛，本由桓公过陈不以道理，当先肺牡乱岳粗，而便伐之，︹非所以附疏。○︹也，其良反。）

秋，楚人围许，诸侯遂救许。

冬，公至自伐郑。（事迁于救许，以伐郑致者，举不得意。）