：谓不用命之人，则亦以刑罚而从之。舜德大明。

于是夔行乐，【正义】：若今太常卿也。祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，【集解】：孔安国曰：“箫韶，舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。”百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：“陟天之命，维时维几。”【集解】：孔安国曰：“奉正天命以临民，惟在顺时，惟在慎微。”乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！”【集解】：孔安国曰：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。”皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉，【集解】：郑玄曰：“使群臣念帝之戒。”率为兴事，慎乃宪，敬哉！”【集解】：孔安国曰：“率臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。”乃更为歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”【集解】：孔安国曰：“丛脞，细碎无大略也。君如此，则臣懈惰，万事堕废也。”帝拜曰：“然，往钦哉！”于是天下皆宗禹之明度数声乐，【集解】：徐广曰：“舜本纪云禹乃兴九韶之乐。”为山川神主。

帝舜荐禹于天，为嗣。十七年【集解】：刘熙曰：“若此，则舜格于文祖，三年之后，摄禹使得祭祀与？”而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。【集解】：刘熙曰：“今颍川阳城是也。”天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，【集解】：皇甫谧曰：“都平阳，或在安邑，或在晋阳。”南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。【集解】：礼纬曰：“祖以吞薏苡生。”

帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。【正义】：帝王纪云：“皋陶生于曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以赐姓曰偃。尧禅舜，命之作士。舜禅禹，禹即帝位，以咎陶最贤，荐之于天，将有禅之意。未及禅，会皋陶卒。”括地志云：“咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里故六城东，东都陂内大冢也。”封皋陶之后于英、六，【集解】：徐广曰：“史记皆作‘英’字，而以英布是此苗裔。”【索隐】：地理志六安国六县，咎繇后偃姓所封国。英地阙，不知所在，以为黥布是其后也。【正义】：英盖蓼也。括地志云：“光州固始县，本春秋时蓼国。偃姓，皋陶之后也。左传云子燮灭蓼。太康地志云蓼国先在南阳故县，今豫州郾县界故胡城是，后徙于此。”括地志云：“故六城在寿州安丰县南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心灭之。”或在许。【集解】：皇览曰：“皋陶冢在庐江六县。”【索隐】：许在颍川。【正义】：括地志云：“许故城在许州许昌县南三十里，本汉许县，故许国也。”而后举益，任之政。

十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。【集解】：皇甫谧曰：“年百岁也。”以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。【集解】：孟子“阳”字作“阴”刘熙曰：“崈高之北。”【正义】：按：阴即阳城也。括地志云：“阳城县在箕山北十三里。”又恐“箕”字误，本是“嵩”字，而字相似。其阳城县在嵩山南二十三里，则为嵩山之阳也。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。

有扈氏不服，【集解】：地理志曰扶风鄠县是扈国。【索隐】：地理志曰扶风县鄠是扈国。正义括地志云：“雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县，古扈国，有户亭。训纂云户、扈、鄠三字，一也，古今字不同耳。”启伐之，大战于甘。【集解】：马融曰：“甘，有扈氏南郊地名。”【索隐】：夏启所伐，鄠南有甘亭。将战，作甘誓，乃召六卿申之。【集解】：孔安国曰：“天子六军，其将皆命卿也。”启曰：“嗟！六事之人，【集解】：孔安国曰：“各有军事，故曰六事。”予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，【集解】：郑玄曰：“五行，四时盛德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天、地、人之正道。”天用剿绝其命。【集解】：孔安国曰：“剿，截也。”今予维共行天之罚。【集解】：孔安国曰：“共，奉也。”左不攻于左，右不攻于右，女不共命。【集解】：郑玄曰：“左，车左。右，车右。”御非其马之政，女不共命。【集解】：孔安国曰：“御以正马为政也。三者有失，皆不奉我命也。”用命，赏于祖；【集解】：孔安国曰：“天子亲征，必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前，示不专也。”不用命，僇于社，【集解】：孔安国曰：“又载社主，谓之社事。奔北，则僇之社主前。社主阴，阴主杀也。”予则帑僇女。”【集解】：孔安国曰：“非但止身，辱及女子，言耻累之。”遂灭有扈氏。天下咸朝。