有不若德,不听罪,天既附命正厥德,【集解】:孔安国曰:“不顺德,言无义也。不服罪,不改修也。天以信命正其德,谓其有永有不永。”【索隐】:附,依尚书音孚。乃曰其奈何。呜呼!王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。”【集解】:孔安国曰:“王者主民,当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常,不当特丰于近也。”【索隐】:祭祀有常,无为丰杀之礼于是以弃常道。武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。
帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作高宗肜日及训。【集解】:孔安国曰:“祭之明日又祭,殷曰肜,周曰绎。”
帝祖庚崩,弟祖甲立,是为帝甲。帝甲淫乱,殷复衰。【索隐】:国语云“帝甲乱之,七代而陨”是也。
帝甲崩,子帝廪辛立。【索隐】:汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”帝廪辛崩,弟庚丁立,是为帝庚丁。帝庚丁崩,子帝武乙立。殷复去亳,徙河北。
帝武乙无道,为偶人,【索隐】:偶音寓。亦如字。【正义】:偶,五苟反。偶,对也。以土木为人,对象于人形也。谓之天神。与之博,令人为行。【正义】:为,于伪反。行,胡孟反。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”武乙猎于河渭之间,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。
帝乙长子曰微子启,【索隐】:微,国号。爵为子。启,名也。孔子家语云“微”或作“魏”读从微音。邹本亦然也。启母贱,不得嗣。【索隐】:此以启与纣异母,而郑玄称为同母,依吕氏春秋,言母当生启时犹未正立,及生纣时始正为妃,故启大而庶,纣小而嫡。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。【集解】:谥法曰:“残义损善曰纣。”