正自闲谈，忽觉一酒之香。唐敖：“这香味，令人闻之好不垂涎！茫茫大海，从何而来？”多九公：“此地乃犬封境内，所以有这酒之香。‘犬封’古书又名‘狗民’，生就人狗。过了此，就是元，乃产鱼之地了。”唐敖：“犬封’二字，小弟素日虽知，为何却有如此味，直达境外？这是何故？”

动；再看那些并不行路的，无论坐立，也是摇摇摆摆，无片刻之停。庸敖：“这个劳’字，果然用的切当。无怪古人说他‘躁扰不定’。看这形状，真是举动浮躁，坐傲立中安。”林之洋:“俺看他们倒象都患羊角风。这样动，不知晚上怎样睡觉？幸亏俺生天朝，倘生这国，也教俺这样，不过两天，就摇散了。”唐敖：“他们终日忙忙碌碌，举止不宁，如此劳，不知寿相如何？”多九公：

走了数日，到了聂耳国。其人形面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。

唐敖：“若说饮打算，无非‘俭省’二字，为何人不能行？”多九公：“如果俭省归于正，该用则用，该省则省，那倒好了。此地人量最大，又易饥饿，每日饮费用过重。那想发财人家，你他们如何打算？说来倒也好笑，他因所吃之，到了腹中随即通过，名虽是粪，仍腹内并不停留，尚未腐臭，所以仍将此粪好好收存，以备仆婢下顿之用。日日如此，再将各事极力刻薄，如何不富！”林之洋：“他可自吃？”多九公：“这样好东西，又不钱，他安肯不吃！”唐敖：“如此腌［月赞］，他能忍耐受享，也不必他。第以秽仍令仆婢吃，未免太过。”多九公：“他以腐臭之，如教仆婢尽量饱餐，倒也罢了；不但忍饥不能吃饱，并且三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到‘而哇之’，饭粪莫辨，这才‘另起炉灶’。”林之洋：“他家主人，把下面大解的，还要收存；若见上面哇的，更要借，留为自用了。”

唐敖：“这是何意？”多九公：“据老夫看来，这是‘过犹不及’。大约两耳过长，反觉没用。当日汉武帝问东方朔：“联闻相书言，人个长至—寸，必主百岁之寿。今朕人中约长寸余，似可寿享百年之外，将来可能如此？东方朔：“当日彭祖寿享八百。若这样说来，他的人中自然比脸还长了。——恐无此事。”林之洋：“若以人中比寿，只怕彭祖到了末年，脸上只长人中，把鼻、睛挤的都没有地方了。”多九公：“其实聂耳国之耳还不甚长。当日老夫曾在海外见一附庸小国，其人两耳下垂至足，就象两片蛤蜊壳，恰恰将人夹在其中。到了睡时，可以—耳作褥，一耳作被。还有两耳极大的，生下儿女，都可睡在其内。若说大耳主寿，这个竟可长生不者了！”大家说笑。

只见那些国人提著许多双鸟儿货卖。那鸟正在笼中，百般鸣噪，极莫好听。林之洋：“若把这鸟买去，到了岐国，有人见了，倘或要买，包赚他几坛酒吃。”于是买了两个，又买许多雀，回到船上。

那日到了无国，唐敖意上去。多九公：“此地并无可观。兼之今日风顺，船行甚快，莫若赶到元、目等国，冉去望望罢。”唐敖：“如此，遵命。但小弟向闻无之人，皆直通过，此事可确？”多几公：“老夫当日也因此说，费了许多工夫，方知其详。原来他们未曾吃，先找大解之；若吃过再去大解，就如饮酒太过一般，登时下面就要还席。问其所以，才知吃下去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过。所以他们但凡吃，不肯大大方方，总是贼贼脑，躲躲藏藏，背人而。”唐敖：“即不停留，自然不能充饥，吃他何用？”多九公：“此话老夫也曾问过。谁知他们所吃之，虽不停留，只要腹中略略一过，就如我们吃饭一般，也就饱了。你看他腹中虽是空的，在他自已光景却是充足的。这是苦于不自知，却也无足为怪。就只可笑那不曾吃的，明明晓得腹中一无所有，他偏装作充足样；此等人未免脸厚了。他们国中向来也无极贫之家，也无大富之家。虽有几个富家，都从饮打算来的。——那宗打算人所不能行的，因此富家也不甚多。”

“老夫向闻海外传说，劳民同智佳国有两句号，叫作：‘劳民永寿，智佳短年。’原来此虽然忙碌，不过劳动骨，并不心；兼之本地不产五谷，都以果木为，煎炒烹调之，从个，因此莫不长寿。但老夫向有目眩之症，今见这些摇摆样，只觉，只好失陪，先走一步。你们二位各走走，随后来罢。”唐敖：“此街市既小，又无可观，九公既伯，莫若一同回去。”登时齐归旧路。

末知如何，下回分解。

唐敖：“小弟闻得相书言：‘两耳垂肩，必主大寿。’他这聂耳国一定都是长寿了？”多九公：“老夫当日见他这个长耳，也曾打听。谁知此国自古以来，从无寿享古稀之人。”