杨妃袜
中牟县魏任城王台下池中,有汉时铁锥,长六尺,地三尺,
西南指,不可动。(
《酉
杂俎》)
开元渔者
晋谢灵运须,临刑,施于南海祇洹寺,为维
诘须。寺人宝惜,初不亏损。中宗乐安公主,五月斗百草,
广其
,令驰取之。又恐他人所得,因剪弃其余。今遂绝。(
《国史累纂》)
阆州城临嘉陵江。江之浒有乌木,长百余尺,围将半焉。漂泊摇撼于江波者,久矣,而莫知奚自。阆之耆旧相传云:尧时泛洪
而至。亦靡据焉。襄汉节度使
海
元裕,大和九年,自中书舍人牧阆中。下车未几,亦尝见之,固以为异矣。忽一日,津吏启事曰:“江中
木,由来东首。去夜无端,翻然西顾。”
益奇之,即与宾僚径往观焉。因广召舟
,洎军吏群民辈,则以大索羁而
之。初无艰阻,随拖登岸。太半之后,屹而不前,虽千夫百
。莫能引之。人力既竭,复如前时。自是日曝风
,僵然沙上。或则寺僧
以为窣堵波之独
,或则州吏请支分剞劂,以备众材。
以奇伟异常,皆莫之许。每拟还之于江,但虑劳人,逡巡未果。开成三年上元日,
准式行香于开元观,僚吏毕至。
因众力,得共牵复其木焉。及至,则又广备縻索,多聚勇力。将作气引拽之际,而
木因依假籍,若自转移,轻然已复于江矣。拒江尚余尺许,歘然惊迸。百支
索,皆如斩截。其木则沿洄汨没,径去绝江。上及中
,寂然遂隐。
遣善泅者数辈,遽往观之。江
清澈,毫发可见。善游者熟视而回,皆曰:“
中别有东西二木,
细与斯木无异。适自岸而至者,则南北丛焉(“焉”原作“
”,据明抄本、许本改)。”
顾坐客,靡不骇愕。自是则不复得而见矣。有顷,
除谏议大夫。制到,详其授官之日,即
役功之辰也。向使斯旬朔未获移徙,
之新命既至,则那复留意乎转迁,俾之仍旧。(
《集异记》)
晋时有徐景,于宣门外得一锦麝袱。至家开视,有虫如蝉。五
,后两足各缀一五铢钱。(
《酉
杂俎》)
谢灵运须
员外郎杜涉,尝见江淮市人,桃
扇量米(“米”原作“来”,据明抄本改),止容一升。言于九嶷山溪中得。(
《集异记》)
玄宗至嵬驿,令
力士缢贵妃于佛堂梨树之前。
嵬媪得袜一只。过客求而玩之,百钱一观,获钱无数。(
《国史补》)
江淮市人桃
毒槊
南蛮有毒槊,无刃,状如朽铁。中人无血而死。言从天雨下,地丈余,祭地方掘
。蛮中呼为铎刃。(
《酉
杂俎》)
忽雨钱,充积其家。林氏乃整衣冠,仰天而祝曰:“非常之事,必将为祸。于此速止,林氏之福也。”应声则止。所收已钜万,至今为富人云。(《稽神录》)
嘉陵江木
徐景
集翠裘
则天时,南海郡献集翠裘。珍丽异常。张昌宗侍侧,则天因以赐之。遂命披裘,供奉双陆。宰相狄仁杰,时奏事。则天令升坐,因命仁杰与昌宗双陆。狄拜恩就局。则天曰:“卿二人赌何
?”狄对曰:“争三筹,赌昌宗所衣
裘。”则天谓曰:“卿以何
为对。”狄曰,指所衣紫絁袍曰:“臣以此敌。”则天笑曰,卿未知。此裘价逾千金。卿之所指,为不等矣。”狄起曰:“臣此袍,乃大臣朝见奏对之衣;昌宗所衣,乃嬖幸
遇之服。对臣此袍,臣犹怏怏。”则天业已
分,遂依其说。而昌宗心赧神沮,气势索寞,累局连北。狄对御,就脱其裘,拜恩而
。至光范门,遂付家
衣之,促
而去。(
《集异记》)
中牟铁锥
曹真
开元末,登州渔者,负担行海边。遥见近烟雾朦胧,人众填杂,若市里者。遂前。见多卖药
,僧
尤众。良久
,悉无所睹。唯拾得青黛数十,斗许大。亦不敢他用,而施之浮图人矣。(
《逸史》)
玉龙膏
元和八年,大轸国贡碧麦紫米。上异之,翼日,示术士白元佐、李元戢。碧麦粒大于中华之麦,表里皆碧,香气如粳米。
之令人
轻,久则可以御风。紫米有类
胜,炊一升,得饭一斗。
之令人髭发缜黑,颜
不老。(
《杜
杂编》)
寿人曹真。
行野外。忽见坡下有数十钱。自远而来,飞声如铃。真逐之。
一小
。以手掬之。可得数十而已。又舒州桐城县双戌港。有回风卷钱。经市而过。市人随攫其钱。以衣襟贮之。风
古墓荆棘中。人不能
而止。所得钱。归家视之。与常钱无异。而皆言亡八九矣。(
《稽神录》)
紫米
奇
安南有玉龙膏,南人用之,能化银。说者曰:“此膏不可持北来。苟有犯者,则祸且及矣。”大和中,韩约都护安南,得其膏。及还,遂持以归。人有谓曰:“南人传此膏不可持以北,而公持去。得无有悔于后耶?”约不