临淮郡有馆亭，滨泗上。亭有大木，周数十栱，（“栱”原作“株”，据明抄本改。）突然劲，合百步，往往有甚风迅雷，夕发其中。人望见亭有二光，对而上下，赫然若电，风既息，其光亦闭。开元中，有韦以勇力闻，会客于临淮，有人语其事者，曰：“吾能伺之。”于是挈衣橐止于亭中以伺焉。后一夕，遂有大风雷震于地，亭屋摇撼，果见二光照耀亭宇。乃敛衣而下，忽觉有蟠绕其，冷如冻，束不可解。回视，见二老在其后。即奋挥臂，騞然有声，其缚亦解，遂归亭中。未几而风雨霁，闻亭中腥若鲍肆。明日视之，见一蛇中断而毙，血遍其地。里人相与来观，谓且死矣。乃见之，大惊。自是其亭无风雷患。（《宣室志》）

韦

在连州看到一棵柑树，四月中旬，结了果象拳那么大，又剖开一看，里面有一只两蛇。

唐宗光宅年间，李崇贞担任益州长史。他的官厅前柑树上结了一个果实象一样，很晚才成熟，上面微微地有象针尖那么大的小孔。所有的官员们全都对此到诧异，正要准备献给皇上。时间过长就算了。于是剖开它，里面有一条红斑蛇，长一尺多。崇贞后来因犯罪而被死。

严之

开元四年六月，郴州岭山侧有白蛇，长六七尺，黑蛇长丈余。须臾，二蛇斗，白者吞黑蛇，到，两嗌皆裂，血滂沛。黑蛇，啮白蛇肋上作孔，二尺余，俄而两蛇并死，后十余日，大雨，山暴涨，漂破五百余家，失三百余人。（《朝野佥载》）

严之为魏州刺史，初到官，临厅事。有小蛇从门，至案所，以枕案。之初不达，遽持牙笏，压其下地。正立凝想，顷之，蛇化成一符。之意是术士所为，寻索无获而止。（《广异记》）

岭山

宣州鹊镇，天宝七载，江盛涨漫三十里。吴俗善泅，皆接柴木。江中有一材下，长十余丈，泅者往观之，乃大蛇也。其黄，为所浮，中江而下。泅者惧而返，蛇遂开衔之，泅者正横蛇，举其，去数尺。泅者犹大呼请救，观者莫敢救焉。（《纪闻》）

李崇贞

长安至相寺有贤者，自十余岁，便在西禅院修。院中佛堂座下，恒有一蛇，贤者初修时，蛇大一围，及后四十余年，蛇如堂。人（“人”原作“大”，据明抄本改。）蛇虽相见，而不能相恶。开元中，贤者夜中至佛堂礼拜，堂中无灯，而光粲满堂，心甚怪之。因于蛇之，得径寸珠。至市举价，冀其识者。数日，有胡人市，定还百万。贤者曰：“此夜光珠，当无价，何以如此酬直？”胡云：“珠则贵，此乃蛇珠，多至千贯。”贤者叹伏，遂卖焉。（《广异记》）

至相寺贤者

宣州江

天宝樵人

又　连州见一柑树，四月中，有如拳大，剖之，有两蛇。（《广古今五行记》）【译文】

宗光宅中，李崇贞任益州长史。厅前柑树有一如。晚熟，微有小孔如针，群官咸异之。方将，久而乃罢。因剖之，得一赤斑蛇，长尺余，崇贞后竟以罪死。（《广古今五行记》）

李齐

李林甫

天宝中，有樵人山醉卧，为蛇所吞。其人微醒，怪动摇，开视不得，方知为所吞。因以樵刀画腹，得之。眩然迷闷，久之方悟。其人自尔半脱，如麻风状。（《广异记》）

李林甫宅，即李靖宅。有泓师者以术闻于睿宗时，尝与过其宅，谓人曰：“后之人有能居此者，贵不可言。”其后久无居人。开元初，林甫官为奉御，遂从而居焉。人有告于泓师，曰：“异乎哉！吾言果验。（验原作如。据明抄本改。）是十有九年居相位，称豪贵于天下者，此（此原作一。据明抄本改。）人也。虽然，吾惧其易制中门，则祸且及矣。”林甫果相玄宗，恃权贵，为人觖望者久之。及末年，有人献良，甚，而其门稍庳，不可乘以过，遂易而制。既毁其檐，忽有蛇千万数，在屋瓦中。林甫恶之，即罢而不能毁焉。未几，林甫竟籍没。其始相至籍没，果十九年矣。（《宣室志》）

随风飘帆五六日，遥见海岛。泊舟问人，云见清远县界，属南海。（《广异记》）

河南尹李齐，天宝中，左迁竟陵太守。郡城南楼有白烟，刺史不改即死，土人以为常占。齐被黜，意甚恨恨。楼中忽白烟，乃发怒云：“吾不畏死，神如余何？”使人寻烟，云：“白烟悉白虫，恐是大蛇。”齐令掘之，其孔渐大，中有大蛇，如瓮。命以镬煎油数十斛，沸则灼之。蛇初雷吼，城堞震动，经日方死。乃使人下堑之，齐亦更无他。（《广异记》）