觜宿三星一度,距西南星去极八十四度,在赤道内七度。
坐旗九星,在司怪西北,君臣设位之表也。星明,则国有礼。
司怪四星,在井钺星前,主候天地、日月、星辰变异,鸟兽、草木之妖,明主 闻灾,修德保福。星不成行列,宫中及天下多怪。
按《步天歌》,坐旗、司怪俱属觜宿,武密书及《乾象新书》皆属于参。
参宿十星,一曰参伐,一曰天市,一曰大辰,一曰鈇钺,主斩刈万物,以助阴 气;又为天狱,主杀,秉威行罚也;又主权衡,所以平理也;又主边城,为九译, 故不欲其动。参为白虎之体,其中三星横列者,三将也;东北曰左肩,主左将;西 北曰右肩,主右将;东南曰左足,主后将军;西南曰右足,主偏将军。参应七将, 中央三小星曰伐,天之都尉,主鲜卑外国,不欲其明。七将皆明大,天下兵精;王 道缺,则芒角张;伐星明与参等,大臣有谋,兵起;失色,军散败;芒角动,边有 急,兵起,有斩伐之事;星移,客伐主;肩细微,天下兵弱;左足入玉井中,兵起, 秦有大水,有丧,山石为怪;星差戾,王臣贰;左股星亡,东南不可举兵;右股, 则主西北。又曰参足移北为进,将出有功;徙南为退,将军失势。三星疏,法令急。 日食,大臣忧,臣下相残,阴国强。日晕,有来和亲者,一曰大饥。月食其度,为 兵,臣下有谋,贵臣诛,其分大饥,外兵大将死,天下更令。月晕,将死,人殃乱, 战不利。月犯,贵臣忧,兵起,民饥;犯参伐,偏将死。岁星犯之,水旱不时,大 疫,为饥;守之,兵起,民疫;入,则天下更政。荧惑犯之,为兵,为内乱,秦、 燕地凶;守之,为旱,为兵,四方不宁;逆行入,则大饥。填星犯之,有叛臣;守 之,其下国亡,奸臣谋逆,一云有丧,后、夫人当之;逆行留守,兵起。太白犯之, 天下发兵;守之,大人为乱,国易政,边民大战。辰星犯之,为水,为兵,贵臣黜。 辰星与参出西方,为旱,大臣诛。逆守之,兵起。客星入犯之,国内有斩刈事;守 之,边州失地;环绕者,边将有斩刈事。彗星犯之,边兵败,君亡,远期三年;贯 之,色白,为兵、丧。星孛于参,君臣俱忧,国兵败。流星入犯之,先起兵者亡。 《乙巳占》曰:“流星出而光润,边安,有赦,狱空。”青云气入犯之,天子起边 城;苍白,为臣乱;赤,为内兵;黄色润泽,大将受赐;黑,为水灾,大臣忧。白 云气出贯之,将死,天子疾。
按汉永元铜仪,参八度。旧去极九十四度。景祐测验,参宿十星十度,右足入 毕十三度。
玉井四星,在参左足下,主水泉,以给庖厨。动摇,为忧。客星入,为水,为 丧国失地;出,则国得地,一云将出。流星入,为大水。云气入而色青,井水不可 食。
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屏二星,一作天屏,在玉井南,一云在参右足。星不具,人多疾。不明,大人 寝疾。星亡,主多病。月、五星犯之,为水。客星出于屏,亦为大人有疾。彗星犯 之,水旱不时。
军井四星,在玉井东南,军营之井,主给师,济疲乏。月犯,刍稾财宝出。荧 惑入,为水,兵多死。太白入,兵动,民不安。客星入,忧水害。
厕四星,在屏星东,一曰在参右脚南,主溷。色黄,为吉,岁丰;青黑,人主 腰下有疾。星不具,则贵人多病。客星入,为谷贵。彗、孛入,岁饥。青云气入, 为兵;黑,为忧;黄,则天子有喜。
天屎一星,在天厕南。色黄,则年丰。凡变色,为蝗,为水旱,为霜杀物。常 以秋分候之。星亡不见,天下荒;星微,民多流。
按《步天歌》,玉井、军井、厕各四星,屏二星,天屎一星,俱属参宿。《晋 志》玉井在参左足,武密书属觜,《乾象新书》属毕;军井,《晋志》在玉井南, 武密亦属觜,《乾象新书》亦属毕,唐开元游仪在玉井东南;屏、厕、天屎,《晋 志》皆不载,《隋志》屏在玉井南,开元游仪在觜,《隋志》厕在屏东,屎在厕南, 《乾象新书》皆属参,与《步天歌》互有不合。
南方
东井八星,天之南门,黄道所经,七曜常行其中,为天之亭候,主水衡事,法 令所取平也。武密占曰:井中为三光正道,五纬留守若经之,皆为天下无道。不欲 明,明则大水。又占曰:用法平,井宿明。钺一星,附井宿前,主伺奢淫而斩之; 明大与井宿齐,则用钺于大臣。
月宿,其分有风雨。日食,秦地旱,民流,有不臣者;晕,则多风雨;有青赤 气在日,为冠,天子立侯王。月食,有内乱,大臣黜,后不安,五谷不登,分有兵、 丧。月晕,为旱,为兵,为民流,国有忧,一曰有赦。阴阳不和则晕,晕及三重, 在三月为大水,在十二月日壬癸为大赦。月犯之,将死于兵,水官黜,刑不平;犯 井钺,大臣诛,有水事。岁星犯之,主急法,多狱讼,水溢,将军恶之;犯井钺, 近臣为乱,兵起;逆行入井,川流壅塞。荧惑犯之,兵先起者殃,又曰天子以水败; 入守经旬,下有兵,贵人不安;守三十日,成勾巳,角动,色赤黑,贵人当之,百 川溢,兵起。填星入犯之,兵起东北,大臣忧;入井钺,王者恶之;在觜而去东井, 其下亡地。太白犯之,咎在将;久守,其分君失政,臣为乱。辰星犯之,星进则兵 进,退则兵退,刑法平,又曰北兵起,岁恶。芒角、动摇,色赤黑,为水,为兵起。 客星犯之,谷不登,大臣诛,有土功,小儿妖言。彗星犯之,民谗言,国失政,一 曰大臣诛,其分兵灾。流星犯之,在春夏则秦地谋叛,在秋冬则宫中有忧。《乙巳 占》:流星色黄润,国安;赤黑,秦分民流,水灾。苍黑云气入犯之,民有疾疫; 黄白润泽,有客来言水泽事。黑气入,为大水。常以正月朔日入时候之,井宿上有 云,岁多水潦。
按汉永元铜仪,井宿三十度,唐开元游仪三十三度,去极七十度。景祐测验, 亦三十三度,距西北星去极六十九度。
五诸侯五星,在东井北,主断疑、刺举、戒不虞、理阴阳、察得失,亦曰主帝 心。一曰帝师,二曰帝友,三曰三公,四曰博士,五曰太史,五者常为帝定疑议。 星明大、润泽,则天下治。五礼备,则光明,不相侵陵;暗,则贵人谋上;芒角, 祸在中。岁星犯之,兵起三年。荧惑犯之,大臣叛不成。太白犯之,诸侯兴兵亡国; 经天昼见,则诸侯受诛。客星犯,王室乱,诸侯亡地,秦国殃;守之,诸侯亲属失 位。彗、孛犯之,执法臣诛,又曰贵臣当之,期一年。云气犯之,色苍白,诸侯有 丧;不,则臣有诛戮。天下表大水。
积水一星,在北河西北,所以供酒食之正也。不见,为灾。岁星犯之,水物不 成,鱼盐贵,民饥。荧惑犯之,为兵,为水。辰星犯之,为水、旱。客星犯之,兵 起,大水,大臣忧,期一年。苍白云气入犯之,天下有水。
积薪一星,在积水东北,供庖厨之正也。星不明,五谷不登。荧惑犯之,为旱, 为兵,为火灾。客星守之,薪贵。赤云气入犯之,为水灾。
南河三星,与北河夹东井,一曰天之关门也,主关梁。南河曰南戍,一曰南宫, 一曰阳门,一曰越门,一曰权星,主火。两河戍间,日、月、五星之常道也。河戍 动摇,中国兵起。河星不具,则路不通。水泛溢。月出入两河间中道,民安,岁美, 无兵;出中道之南,君恶之,大臣不附。星明,为吉;昏昧动摇,则边兵起,远人 叛,主忧。月犯之,为中邦忧,一曰为兵,为丧,为旱,为疫;行西南,为兵、旱; 入南戍,则民疫;晕,则为土功;乘之,四方兵起;经南戍南,则为刑罚失。岁星 犯之,北主忧。荧惑犯两河,为兵;守三十日以上,川溢;守南河,谷不登,女主 忧;守南戍西,果不成;在东,则有攻战。填星乘南河,为旱,民忧;守之,为兵, 道不通。太白舍三十日,川溢;一曰有奸谋;守两河,为兵起。客星守之,为旱, 为疫。彗、孛出,为兵;守,为旱。流星出,为兵、丧,边戍有忧。苍白云气入之, 河道不通;出而色赤,天子兵向诸侯。黄气入之,有德令;出,为灾。
北河亦三星,北河曰北戍,一曰北宫,一曰阴门,一曰胡门,一曰衡星,主水。 五星出、入、留、守之,为兵起;犯之,为女丧;乘之,为北主忧。岁星入北戍, 大臣诛。荧惑从西入北戍,六十日有丧;从东入,九十日有兵;一曰出北戍北守之, 边将有不请于上而用兵外国者胜。填星守之,兵起,六十日内有赦,一曰有土功; 若守戍西,五谷不实。太白舍北戍,三十日为女丧,有内谋;守阴门,不出百日天 下兵悉起。辰星守之,外兵起,边臣有谋;留止,则兵起四方。客星入犯之,有丧 于外,奸人在中;入自东,兵起,期九十日;入自西,有丧,期六十日;守之,为 大水。流星经两河间,天下有难;入,为北兵入中国,关梁不通。云气苍白入犯之, 边有兵,疾疫,又为北主忧。
四渎四星,在东井南垣之东,江、河、淮、济之精也。明大,则百川决。
水位四星,在积薪东,一曰在东井东北,主水衡。岁星犯之,为大水;一曰出 南,为旱。荧惑守之,田不治。客星犯之,水道不通,伏兵在水中;一曰客星若水、 火,守犯之,百川流溢。彗、孛出,为大水,为兵,谷不成。流星入之,天下有水, 谷败民饥。赤云气入,为旱、饥。
天樽三星,在五诸侯南,一曰在东井北,樽,器也,主盛饘粥,以给贫馁。明, 为丰;暗,则岁恶。
阙丘二星,在南河南,天子双阙,诸侯两观也。太白、荧惑守之,兵战阙下。