景星
凡五星:岁星青,比参左肩;荧惑
赤,比心大星;填星
黄,比参右肩;太白
白,比狼星;辰星
黑,比奎大星。得其常
而应四时则吉,变常为凶。
辰星为北方,为冬,为。于人五常,智也;五事,听也。常以二月
分见奎、娄,五月夏至见东井,八月秋分见角、亢,十一月冬至见牵
。
以辰戌,
以丑未,二旬而
。晨候之东方,夕候之西方也。一年一周天。
早为月
,晚为彗星及天祅。一时不
,其时不和。四时不
,天下大饥。《星经》曰:"主常山、冀、并、幽州,又主斗、
、女、虚、危、室、
。"又曰主燕、赵、代,主廷尉,以比宰相之象。石申曰:
黄,五谷熟;黑,为
;苍白,为丧。凡与岁星相犯,皇后有谋。荧惑犯,妨太
。填星犯,兵败;太白亦然。芒角相及同光曰合,他星光曜相逮为害。客星、太
、
星相犯,主内患。
填星为中央,为季夏,为土。于人五常,信也;五事,思也。常以甲辰元始之岁填行一宿,二十八岁而一周天。四星皆失,填为之动。所居,国吉,女有福,不可伐。去之,失地。天
失信,则填大动。盈则超舍,以德盈则加福,刑盈则不复;缩则退舍不及常,德宿则迫戚,刑缩则不育。《星经》曰:"主嵩山、豫州,又主东井。"行中
,则
和调。退行一舍,为
;二舍,海溢河决。经天退行,天下更政,地动。巫咸曰:光明,岁熟。大明,主昌。小暗,主忧。
青,夏赤,女主喜。
苍,岁大熟;
赤,饥。有芒,兵。与岁星相犯相斗,为内
;合,则野有兵。荧惑相犯,为兵、丧;合,则为兵,为内
,大人忌之。太白相犯,为内兵,有大战,一曰王者失地。合于太微,国有大兵,一曰国亡。辰星犯,为兵,为旱。祅星犯,下臣谋上。
星犯,则民多事。与月相犯,有兵。
景星,德星也,一曰瑞星,如半月,生于晦朔,大而中空,其名各异。曰周伯,其黄,煌煌然,所见之国
凡五星之行,古法:周天之数,如岁星谓十二年一周天,乃约数耳。晋灼谓太岁在四仲则行三宿,在四孟、四季则行二宿,故十二年而行周二十八宿。其说亦非。夫二十八宿,度有广狭,而岁星之行自有盈缩,岂得以十二年一周无差忒乎?唐一行始言岁星自商、周迄秋季年,率百二十余年而超一次,因以为常。以
秋
世则其行速,时平则其行迟,其说尤迂。既乃为后率前率之术以求之,则其说自悖矣。今绍兴历法,岁星每年行一百四十五分,是每年行一次之外有余一分,积一百四十四年剩一次矣。然则先儒之说安可信乎?余四星之行,固无逆顺,中间亦岂无差忒?一行不复详言,盖亦知之矣。
凡五星与列宿相去方寸为犯,居之不去为守,两俱动而直曰
,离复合、合复离曰斗,当东反西曰退,芒角相及同舍曰合。凡五星东行为顺,西行曰逆,顺则疾,逆则迟,通而率之,终于东行。不东不西曰留,与日相近而不见曰伏,伏与日同度曰合。
三星合,是谓惊立绝行,其国外内有兵与丧,百姓饥乏,改立侯王。四星合,是谓大汤,其国兵、丧并起,君忧,小人
。五星若合,是谓易行,有德,受庆,改立王者,奄有四方,
孙蕃昌;亡德受殃,离其国家,灭其宗庙,百姓离去,被满四方。五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。五星俱见,其年必恶。
木与土合为内,饥;与
合为变谋而更事;与火合为饥,为旱;与金合为白衣之会,合斗,国有内
,野有破军,为
。太白在南,岁星在北,名曰牝牡,年谷大熟。太白在北,岁星在南,其年或有或无。火与金合为烁,为丧,不可举事用兵,从军为军忧;离之,军却。
太白
,分地;
其
,偏将战。与土合为忧,主孽卿。与
合为北军,用兵举事大败。一曰,火与
合为焠,不可举事用兵。土与
合为壅沮,不可举事用兵,有覆军。一曰,为变谋更事,必为旱。与金合为疾,为白衣会,为内兵,国亡地。与木合国饥。
与金合为变谋,为兵、忧。
晋灼曰:"常以十月太微,受制而
,行列宿,司无
,
无常。"二岁一周天。
,则有兵;
,则兵散。逆行一舍二舍,为不祥,所舍国为
、贼、疾、丧、饥、兵。或环绕勾巳,芒角、动摇、变
,乍前乍后,为殃愈甚。退行一舍,天下有火灾;五舍,大臣叛。《星经》曰:"主霍山、扬、荆、
州,又主舆鬼、柳、七星。"又主大鸿胪,又曰主司空,为司
,主楚、吴、越以南,司天下君臣之过失。东行,则兵聚东方;西行,则兵聚西方。天下安,则行疾。与岁星相犯,主册太
,有赦。
岁星,有
;守之,太
危。填星相犯,兵大起。
填星,将为
;
之,有刀兵;守之,有内贼,太
危。与太白相犯,主亡,兵起;守北,太
忧;南,庶
忧。环绕,偏将死。与辰星相犯,兵败。与辰星相会,为旱,秋为兵,冬为丧;守之,太
忧,有赦。他星相犯,兵起,祅星犯之,为兵,为火。
太白为西方,为秋,为金。于人五常,义也;五事,言也。常以正月甲寅与火晨东方,二百四十日而
。
四十日又
西方,二百四十日而
。
三十五日而复
东方。
以寅戌,
以丑未也。一年一周天。日方南太白居其南,日方北太白居其北,为赢,侯王不宁,用兵
吉退凶。日方南太白居其北,日方北太白居其南,为缩,侯王有忧,用兵退吉
凶。《星经》曰:"主华
山、梁、雍、益州,又主奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。"
西方,失行,外国败。
东方,失行,中国败。若经天,天下革,民更主,是谓
纪,人众
亡。昼见,与日争明,
国弱,女主昌,又曰主大臣。巫咸曰:光明见影,战胜,岁熟。状炎然而上,兵起。光如张盖,下有立王。凡与岁星相犯,兵败失地。犯荧惑,客败主胜。犯填星,太
不安,失地。犯辰星,主兵。
月,主死,其下兵。犯月角,兵起,在左则中国胜,在右则外国胜。当见不见,失地破军。他星犯,其事急。祅星犯,边城有战。客星犯,主兵将死。凡太白至午位,避日而伏,若行至未,即为经天,其灾异重也。
凡金、二星,行速而不经天,自始与日合后,行速而先日,夕见西方。去日前稍远,夕时
近南方则渐迟,迟极则留,留而近日,则逆行而合日;在于日后,晨见东方。逆极则留,留而后迟,迟极去日稍远,旦时
近南方,则远行以追日,晨伏于东方,复与日合度。此五星合见、迟疾、顺逆、留行之大端也。
木、火、土、金与斗,皆为战,兵不在外,皆为内
。