言事者请为诸王择师傅,以加训导。宰相难其事,因请从荣自择。从荣乃请翰 林学士崔棁、刑侍郎任赞为元帅判官。明宗曰:“学士代予言,不可也。”从荣
而恚曰:“任以元帅而不得请属寮,非吾所谕也。”将相大臣见从荣权位益隆, 而轻脱如此,皆知其祸而莫敢言者。惟延光、延寿
有避祸意,数见明宗,涕泣求 解枢密,二人皆引去,而从荣之难作。
四年,加尚书令,邑万
。太仆少卿何泽上书,请立从荣为皇太
。是时明 宗已病,得泽书不悦,顾左右曰:“群臣
立太
,吾当养老于河东。”乃召大臣 议立太
事,大臣皆莫敢可否。从荣
白曰:“臣闻
人言,
立臣为太
,臣实 不愿也。”明宗曰:“此群臣之
尔。”从荣
,见范延光、赵延寿等曰:“诸公 议
立吾为太
,是
夺吾兵柄而幽之东
耳。”延光等患之,乃加从荣天下兵
大元帅。有司又言:“元帅或统诸
,或专一面,自前世无天下大元帅之名,其礼 无所考
。请自节度使以下,凡领兵职者,皆
橐鞬以军礼
参;其兼同中书门下 平章事者,初见亦如之,其后许如客礼。凡元帅府文符行天下,皆用帖。又升班在 宰相上。”从荣大宴元帅府,诸将皆有颁给:控鹤、奉圣、严卫指挥使,人
一匹、 绢十匹;其诸军指挥使,人绢十匹;都
已下,七匹至三匹。又请严卫、捧圣千人 为牙兵,每
朝,以数百骑先后,张弓挟矢,驰走
上,见者皆震慑。从荣又命其 寮属及四方游士试作《征淮檄》,陈己所以平一天下之意。
十一月戊,雪,明宗幸
西士和亭,得伤寒疾。己丑,从荣与枢密使硃弘昭、 冯赟
问起居于广寿殿,帝不能知人。王淑妃告曰“从荣在此。”又曰:“弘昭等 在此。”皆不应。从荣等去,乃迁于雍和殿,
中皆恸哭。至夜半后,帝蹶然自兴 于榻,而侍疾者皆去,顾殿上守漏
女曰:“夜漏几何?”对曰:“四更矣!”帝 即唾
如肺者数片,溺涎
斗余。守漏者曰:“大家省事乎?”曰:“吾不知也。” 有顷,六
皆至,曰:“大家还魂矣!”因
粥一
。至旦,疾少愈,而从荣称疾 不朝。
呜呼!无父乌生,无君乌以为生?而世之言曰:“为忠孝者不两全。”夫岂然 哉?君父,人之大本;忠孝,臣
之大节。岂其不相为用,而又相害者乎?抑私 与义而已耳。盖以其私则两害,以其义则两得。其父以兵攻其君,为其
者,从父 乎?从君乎?曰:“
从其居,志从其义,可也。”
居君所则从君,居父所则从 父。其从于君者,必辞其君曰:“
不可以
父,愿无与兵焉!”则又号泣而呼其 父曰:“盍舍兵而归我君乎!”君败则死之,父败则终丧而事君。其从于父者,必 告之曰:“君不可以
也,盍舍兵而归吾君乎!”君败则死之,父败则待罪于君, 赦己则终丧而事之。古之知孝者莫如舜,知义者莫如孔、孟,其于君臣父
之际详 矣,使其不幸而遭焉,其亦如是而已矣!从璟之于庄宗,知所从而得其死矣。哀哉!
从庄宗如汴州,将士多亡于,独从璟不去,左右或劝其逃祸,从璟不听。庄 宗闻明宗已渡黎
,复
遣从璟通问。行钦以为不可,遂杀之。明宗即位,赠太保。
初,从荣常忌宋王从厚贤于己,而惧不为嗣。其平居骄矜自得,及闻人宋王 之善,则愀然有不足之
。其
问疾也,见帝已不知人,既去,而闻
中哭声,以 谓帝已崩矣,乃谋以兵
。使其押衙
钧告弘昭等,
以牙兵
宿卫,问
秦王从荣,天成元年,以检校司徒兼御史大夫,拜天雄军节度使、同中书门下 平章事。三年,徙镇河东。长兴元年,拜河南尹,兼判六军诸卫事。从璟死,从荣 于诸皇次最长,又握兵柄。然其为人轻隽而鹰视,颇喜儒,学为歌诗,多招文学 之士,赋诗饮酒,故后生浮薄之徒,日
谀佞以骄其心。自将相大臣皆患之,明宗 颇知其非而不能裁制。从荣尝侍侧,明宗问曰:“尔军政之余,习何事业?”对曰: “有暇读书,与诸儒讲论经义尔。”明宗曰:“经有君臣父
之
,然须硕儒端士, 乃可亲之。吾见先帝好作歌诗,甚无谓也。汝将家
,文章非素习,必不能工,传 于人
,徒取笑也。吾老矣,于经义虽不能晓,然尚喜屡闻之,甚余不足学也。”
是岁秋,封从荣秦王。故事,诸王受封不朝庙,而有司希旨,重其礼,乃建 议曰:“古者因禘、尝而发爵禄,所以示不敢专。今受大封而不告庙,非敬顺之
也。”于是从荣朝服,乘辂车,
卤簿,至朝堂受册,
,载册以车,朝于太庙, 京师之人皆以为荣。三年,加兼中书令。有司又言:“故事,亲王班宰相下,今秦 王位
而班下,不称。”于是与宰相分班而居右。
宗谓从璟曰:“尔父于国有大功,忠孝之心,朕自明信。今 为军所
,尔宜自往宣朕意,毋使自疑。”从璟驰至卫州,为元行钦所执,将杀 之,从璟呼曰:“我父为
军所
,公等不亮其心,我亦不能至魏,愿归卫天
。” 行钦释之。庄宗怜其言,赐名继璟,以为己
。