初，太宗尝以同爨缌而嫂叔乃无服，舅与从母亲等而异服，诏侍中魏征、礼 侍郎令狐德棻等议：“舅为母族，姨乃外戚它姓，舅固为重，而服止一时，姨丧乃 五月，古人未达者也。于是服曾祖父母齐衰三月者，增以齐衰五月；適妇大功， 增以期；众妇小功，增以大功；嫂叔服以小功五月报；其弟妻及夫兄亦以小功； 舅服缌，请与从母增以小功。”然《律疏》舅报甥，服犹缌。显庆中，长孙无忌以 为甥为舅服同从母，则舅宜同从母报。又古庶母缌，今无服，且庶母之，昆弟 也，为之杖齐，是同气而吉凶异，自是亦改服缌。上元元年，武后请“父在，服母 三年”开元五年，右补阙卢履冰言：“《礼》，父在为母期，而服三年，非也， 请如旧章。”乃诏并议舅及嫂叔服，久而不能决。二十年，中书令萧嵩等改脩五礼， 于是父在为母齐衰三年。

有疾，斋于正寝，卧东首北墉下。疾困，去衣，加新衣，彻药，清扫内外。四 人坐而持手足，遗言则书之，为属纩。气绝，寝于地。男白布衣，被发徒跣；妇 人女青缣衣，去首饰；齐衰以下，丈夫素冠。主人坐于床东，啼踊无数。众主人 在其后，兄弟之以下又在其后，皆西面南上，哭。妻坐于状西，妾及女在其后， 哭踊无数。兄弟之女以下又在其后，皆东面南上，籍藁坐哭。内外之际，隔以行帷。 祖父以下为帷东北下，南面西上；祖母以下为帷西北，南面东上。外姻丈夫于 外东，北面西上；妇人于主妇西北，南面东上。诸内丧，则尊行丈夫及外亲丈夫 席位于前堂，若外之左右，俱南面。宗亲东，西上；外亲西，东上。凡丧， 皆以服为序，国官位于门内之东，重行北面西上，俱纻巾帕，舒荐坐；参佐 位于门内之西，重行北面东上，素服，皆舒席坐，哭。斩衰，三日不；齐衰，二 日不；大功，三不；小功、缌麻，再不。

为兄弟之、女之下殇，为从兄弟姊妹之长殇， 为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，嫁姑为侄之长殇，为人后者为 其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之、女之下殇，为夫之叔父之长殇。 成人正服：为从祖祖父报，为从祖父报，为从祖姑、姊妹在室者报，为从祖兄弟报， 为从祖祖姑在室者报，为外祖父母，为舅及从母报。降服：为从父姊妹适人者报， 为孙女适人者，为人后者为其姑、姊妹适人者报。义服：为从祖祖母报，为从祖母 报，为夫之姑、姊妹在室及适人者报，娣姒妇报，为同母异父兄弟姊妹报，为嫡母 之父母兄弟从母，为庶母慈己者，为嫡孙之妇，母为继母之父兄弟从母，嫂叔报。

缌麻三月殇。正服：为从父兄弟姊妹之中殇、下殇，为庶孙之中殇、下殇，为 从祖叔父之长殇，为从祖兄弟之长殇，为舅及从母之长殇，为从父兄弟之之长殇， 为兄弟之孙长殇，为从祖姑、姊妹之长殇。降服：为人后者为其兄弟之中殇、下殇， 为侄之中殇、下殇，嫁姑为之报，为人后者为其姑、姊妹之中殇、下殇。义服： 为人后者为从父兄弟之长殇，为夫之叔父之中殇、下殇，为夫之姑、姊妹之长殇。 成人正服：为族兄弟，为族曾祖父报，为族祖父报，为族父报，为外孙，为曾孙、 玄孙，为从母兄弟姊妹，为姑之，为舅之，为族曾祖姑在室者报，为族祖姑在 室者报，为族姑在室者报。降服：为从祖姑、姊妹适人者报，女适人者为从祖 父报，庶为父后者为其母，为从祖姑适人者报，为人后者为外祖父母，为兄弟之 孙女适人者报。义服：为族曾祖母报，为族祖母报，为族母报，为庶孙之妇，女 适人者为从祖伯叔母，为庶母，为母，为婿，为妻之父母，为夫之曾祖祖父 母，为夫之从祖祖父母报，为夫之从祖父母报，为夫之外祖父母报，为从祖兄弟之 ，为夫之从父兄弟之妻，为夫之从父姊妹在室及适人者，为夫之舅及从母报。改 葬：为父母，妻妾为其夫，其冠服杖屦皆依《仪礼》。皇家所绝傍亲无服者，皇 弟、皇为之皆降一等。

诸臣之丧。

复于正寝。复者三人，以死者之上服左荷之，升自前东溜，当屋履危，北面西 上。左执领，右执腰，招以左。每招，长声呼“某复”，三呼止。投衣于前，承以 箧，升自阼阶