时祖于钟山造大敬寺，骞旧墅在寺侧，有良田八十余顷，即晋丞相王导赐 田也。祖遣主书宣旨就骞求市，以施寺。骞答旨云：“此田不卖；若是敕取， 所不敢言。”酬对又脱略。祖怒，遂付市评田价，以直还之。由是忤旨，为 吴兴太守。在郡卧疾不视事。征还，复为度支尚书，加给事中，领声校尉。以母 忧去职。

普通三年十月卒，时年四十九。诏赠侍中、金紫光禄大夫，谥曰安。规袭爵， 别有传。

普通七年十一月庚辰薨，殡于东临云殿，年四十二。诏吏郎张缵为哀策文 曰：

祖丁贵嫔，讳令光，谯国人也，世居襄。贵嫔生于樊城，有神光之异，紫 烟满室，故以“光”为名。相者云：“此女当大贵。”祖临州，丁氏因人以闻。 贵嫔时年十四，祖纳焉。初，贵嫔生而有赤痣在左臂，治之不灭，至是无何忽失 所在。事德皇后小心祗敬，尝于供养经案之侧，仿佛若见神人，心独异之。

于是贵嫔备典章，礼数同于太，言则称令。

礼，母以贵。皇储所生，不容无敬。宋泰豫元年六月，议百官以吏敬敬帝所 生陈太妃，则宋明帝在时，百官未有敬。臣窃谓“母以贵”，义著《秋》。皇 太副贰宸极，率土咸执吏礼，既尽礼皇储，则所生不容无敬。但帝王妃嫔，义与 外隔，以理以例，无致敬之也。今皇太圣睿在躬，储礼夙备，贵之，抑有 旧章。王侯妃主常得通信问者，及六三夫人虽与贵嫔同列，并应以敬皇太之礼 敬贵嫔。宋元嘉中，始兴、武陵国臣并以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。贵嫔于臣 虽非小君，其义不异，与宋泰豫朝议百官以吏敬敬帝所生，事义正同。谓阉施敬 宜同吏礼，诣神虎门奉笺致谒；年节称庆，亦同如此。妇人无阃外之事，贺及问讯 笺什，所由官报闻而已。夫妇人之，义无自专，若不仰系于夫，则当俯系于。 荣亲之，应极其所荣，未有所行而所从不足者也。故《秋》凡王命为夫人， 则礼秩与等。列国虽异于储贰，而从尊之义不殊。前代依准，布在旧事。贵嫔载 诞元良，克固大业，礼同储君，实惟旧典。寻前代始置贵嫔，位次皇后，爵无所视； 其次职者，位视相国，爵比诸侯王。此贵嫔之礼，已朝列；况母仪，义绝常 算。且储妃作，率由盛则；以妇逾姑，弥乖从序。谓贵嫔典章，太不异。

父骞，字思寂，本名玄成，与齐帝偏讳同，故改焉。以公起家员外郎，迁 太洗，袭封南昌县公，为义兴太守。还为骠骑谘议，累迁黄门郎，司徒右长 史。凝简，不狎当世。尝从容谓诸曰：“吾家门，所谓素族，自可随平， 不须苟求也。”永元末，迁侍中，不拜。祖霸府建，引为大司谘议参军，俄迁 侍中，领越骑校尉。

贵嫔仁恕，及居内，接驭自下，皆得其心。不好华饰，服无珍丽，未 尝为亲戚私谒。及祖弘佛教，贵嫔奉而行之，屏绝滋腴，长蔬膳。受戒日，甘 降于殿前，方一丈五尺。祖所立经义，皆得其指归。尤《净名经》。所受供 赐，悉以充法事。

祖义师起，昭明太始诞育，贵嫔与太留在州城。京邑平，乃还京都。天 监元年五月，有司奏为贵人，未拜；其年八月，又为贵嫔，位在三夫人上，居于显 殿。及太定位，有司奏曰：

祖受禅，诏曰：“世祀，靡辍于宗周，乐毅锡壤，乃昭于洪汉。齐故太 尉南昌公，章履，草昧兴齐，谟明翊赞，同符在昔。虽房之蔚为帝师，文若 之隆比王佐，无以尚也。朕膺历受图，惟新宝命，莘莘玉帛，升降有典。永言前代， 敬惟徽烈，匪直懋勋，义兼怀树。可降封南昌公为侯，邑千。”骞袭爵，迁度 支尚书。天监四年，为东太守，寻徙吴郡。八年，为太府卿，领后军将军， 迁太常卿。十一年，迁中书令，加员外散骑常侍。

轩纬之，江汉之英；归于君袂，生此离明。诞自厥初，时维载育；枢电绕郊， 神光照屋。爰及待年，章早穆；声被洽，誉宣中谷。龙德在田，聿恭兹祀； 化代终，王风攸始。动容谘式，言顾史；宜其家人，刑于国纪。膺斯眷命，从此 宅心；狄缀采珩，珮动雅音。日中思戒，月满怀箴；如何不