人从天那里禀受富贵之命，必定会在地上有吉祥的应验现。有吉祥的应验在地上现，所以是有天命。应验的现不只一，有的以圣人吉，有的以吉祥征兆，有的以佛光仙气。

传说黄帝被怀二十个月才生下来，一生就有神奇灵异的表现，从小就能说话。长大之后能统率诸侯，诸侯又都归附他。能驯化熊罴作战，以讨伐炎帝，炎帝大败。这是生与常人不同，所以在其母的内多停留了十个月；命该皇帝，所以能驯化动，使动听他使唤。

舜在没遇见尧的时候，是个鳏夫，住的地方狭窄简陋。父亲瞽瞍和弟弟象，密谋想杀他：让他去修理粮仓，在下面用火烧他；叫他去掏井，从上面用土掩盖他。舜只得下粮仓，却没有被火烧伤；只好凿穿井从旁边逃，而没有被土掩埋。尧听说后把他召来官，在任职中来考验他。在官任职中，他勤于职守，理事情没有搁置和混的现象。让他到山麓旷野去，虎狼不扑他，蝮蛇不咬他；碰到狂风暴雨，走路也不会迷失方向。人想杀他，不能加害；到满是猛兽毒虫的荒野，禽兽虫也不能伤害。终于禀受帝命，登上了天的宝座。

尧的靠近他有如太，远看他好像云彩。洪滔天，蛇龙为害，尧派禹去治，驱逐蛇龙，结果被治好向东去，蛇龙被迫潜藏。这是有特殊奇异的骨相，所以才有不同寻常的应验现；有神灵奇异的命，所以才有应验的事来证明。从天禀承的命该尊贵，所以在唐侯之后就继承了帝王的职位。

译文

后稷的母亲，踩了人的脚印，有人说是穿着帝喾的衣服，在帝喾的位上坐着休息了一会儿，就怀了。后稷生下来，他母亲认为是妖怪，就把他扔到小巷里，可是却不

羽约，先秦关，王之。祖先至，项羽怨恨。范增曰：“吾令人望其气，气皆为龙，成五采，此皆天之气也。急击之”祖往谢项羽。羽与亚父谋杀祖，使项庄剑起舞。项伯知之，因与项庄俱起。每剑加祖之上，项伯辄以覆祖之，剑遂不得下，杀势不得成。会有张良、樊哙之救，卒得免脱，遂王天下。初妊有蛟龙之神；既生，酒舍见云气之怪；夜行斩蛇，蛇妪悲哭；始皇、吕后，望见光气；项羽谋杀，项伯为蔽，谋遂不成，遭得良、哙，盖富贵之验，气见而应、人助辅援也。窦太后弟名曰广国，年四五岁，家贫，为人所掠卖。其家不知其所在。传卖十余家。至宜，为其主人山作炭。暮寒，卧炭下百余人，炭崩尽压死，广国独得脱。自卜数日当为侯，从其家之长安，闻窦皇后新立，家在清河观津，乃上书自陈。窦皇后言于景帝，召见问其故，果是，乃厚赐之。景帝立，拜广国为章武侯。夫积炭崩，百余人皆死，广国独脱，命当富贵，非徒得活，又封为侯。虞大，陈留东莞人也。其生时以夜，适免母，母见其上若一匹练状，经上天。明以问人，人皆曰：“吉，贵。”气与天通，长大仕宦，位至司徒公。广文伯河东蒲坂人也，其生亦以夜半时，适生，有人从门呼其父名。父应之，不见人，有一木杖植其门侧，好善异于众，其父持杖门以示人，人占曰：“吉”文伯长大学宦，位至广汉太守。文伯当富贵，故父得赐杖，杖当力矣。光武帝建平元年十二月甲生于济后殿第二内中，皇考为济令，时夜无火，室内自明。皇考怪之，即召功曹吏充兰，使问卜工。兰与下卒苏永俱之卜王长孙所。长孙卜，谓永、兰曰：“此吉事也。毋多言。”是岁，有禾生景天中，三本一九穗，长于禾一二尺，盖嘉禾也。元帝之初，有凤凰下济，故今济有凤凰庐。始与李父等俱起，到柴界中，遇贼兵，惶惑走济旧庐。比到，见光若火，正赤，在旧庐南，光耀憧憧上属天，有顷，不见。王莽时，谒者苏伯阿能望气，使过舂陵，城郭郁郁葱葱。及光武到河北，与伯阿见，问曰：“卿前过舂陵，何用知其气佳也？”伯阿对曰：“见其郁郁葱葱耳。”盖天命当兴，圣王当，前后气验，照察明著。继守文，因据前基，禀天光气，验不足言。创业龙兴，由微贱起于颠沛；若祖、光武者，曷尝无天人神怪光显之验乎！