师,还见到很多人。等到去学斋拜访赵学师时,遇见杨学师,互相行礼。我问赵学师道:“陆凉州有没有叫何巢阿的人?”〔赵学师是陆凉州人,所以向他询问。〕赵学师说:“陆凉州没有此人,他应是狼弯县人。而且我们一同在浙江省里做过官,互相处得好。”赵君被提升到这里任职,经过池州时,询问六安州何知州,何知州因为父母去世已经离任服丧去了。四月初赵君到达镇远府,他所居停的人家,就是何巢阿在前居停过的人家。这样看来,何巢阿已经回家了。我前不久听一位僧人说,贵州省发生水灾时,城中遇难的人有一个是浙江盐官,二十多担行李都被水漂走了,只是不知道浙江盐官的姓。根据赵君先前到镇远府居停的时间计算,似乎何巢阿发生水灾时正在贵州省,我心里十分不安,就不再深问了。〔我从陈木叔的文集中,间接得到二位知己,就是吴太史淡人以及何知州巢阿,都还没来得及见面。难道淡人因火灾而死在长安县,如今何巢阿又遇到水患?如果真是这样,遭遇是何等奇怪啊!〕
十三日知州唐元鹤去赴杨贡生的酒宴。张调治邀请我骑马游览金沙寺,因为他有田庄在金沙寺西边的山脚。从西门出发,看见门内有崭新的富家房屋,很华丽,询问房子的主人,就是张调治的哥哥。〔他哥哥叫口口,通过乡荐出任常州府通判,刚刚于今年春天回到家。因为谗言与张调治不和。〕从西门出城后,就一直顺着田埂往西行,路很平坦。这就是南部从河涧铺起、一直往北延伸出来的山坞,山坞延伸到这里才十分开阔壮观,再往北延伸到滇池结束。西部往东突立在山坞边的是牧羊山,往北突起、而且最高的是望鹤山,望鹤山往北走向的余脉是天城门;又往西延伸为金沙山,是分散开来濒临滇池的山脉。东部向西耸立、而且作为晋宁州城南边屏障的是玉案山;耸立在北部、而且最高的是盘龙山;其绕向北边的中脊,为罗藏山,是山顶相连而正中高耸起来的山。晋宁州治紧靠在东部山麓,大堡、河涧的水顺西部山麓合流,往北流过四通桥,又分为两派:一股一直往北注入滇海;一股往东绕过州治,往北流到归化县界内,流经安江村后进入滇海。穿过山坞往西三里,走到河堤上,有座大石桥横架在河上,这是四通桥。从桥西边一直上坡,是去昆阳州的路。往西北边顺岔路走一里半,到天女城,其上有天城门遗址,两层古石,形状如同雕刻的亭檐。从前李毅的女儿李秀,代替父亲统领镇守晋宁州时,在这里修筑城池,所以取名天女城。城所在土山断绝后又耸起来,西北濒临滇海边,黄洞山沿滇海盘绕;西南和天城门相连、而圆峰耸起和黄洞山对峙的山,是金沙山。这些都是时起时伏,往南附着于大山的土山。金沙山的西部,则滇海向南面冲刷,直逼大山;金沙山的南部,则望鹤山高高耸立朝北俯视,是山坞西部大山北端的最高处。其西边则将军山高耸的山崖突起,和望鹤山并排屹立,只是望鹤山北临金沙山,天城门、将军山则是北临滇海而已。黄洞山的西边,有片陆地往西横插滇海中,民房环绕着聚集在上面,名河泊所,是滇海中窄小的居住地;如今河泊所已经没有官员,但滇海中的渡船还在这里停泊。其处正西方和昆阳州相对,往西横渡滇海,只有二十里;陆路从将军山往南绕着滇海走,路程是水路的一倍。从天女城绕到金沙山北侧,又走一里半就到了金沙寺。金沙寺门朝北,是盘龙莲峰师所修建的,寺里很清静。从寺背后沿着石阶上去,是玉皇阁,再往上是真武殿,两处都建得高大宽敞,而且朝北眺望滇海,拥有海天空阔的地势。金沙山西麓,则村庄顺着弯曲的岸边连绵不断,百姓聚集。到张调治的山楼,吃过饭后登山,在金沙寺中凭栏远眺。下山漫步于田畦、水沟边,观看张调治家的人修筑晒场、收谷子。晚上顶着月亮回城,皎洁的月光照得地面如同白昼一样,但寒冷逼人。回到下道吃过饭,没有等候唐元鹤君来就睡了。〔唐君半夜才回来,派人前来问候,我早已在梦魂中了。〕
十四日在州署中。
十五日在州署里。饮完夜酒而散,我又外出拜访黄沂水。黄家一片寂静,月光下花影凌乱,只听到狗叫声。返回时漫步街头,恰巧遇到黄沂水,他于是叫送酒到下道门,对着明月而饮。半夜才散。十六日我准备告别启程,唐元鹤君对我说:“这几天因歌童去看病还没回来,不能痛快地饮酒。我派人去省城叫他来为您送别,您一定要稍稍等候。”我不能推辞。
十七日、十八日两天都在州署里。