稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱而。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上也。泉上大树，当四月初即发如蛱蝶，须翅栩然形态生动，其状酷肖，与生蝶真正的蛱蝶无异。

城北门，半里南门，乃依苍东麓南行。眺西峰，多坠坑而下，盖后如列屏，前如连袂，所谓十九峰者，皆如五老比肩，而中坠为坑者也。

于是缘峡上西行，上下皆危崖绝，积雪皑皑，当石崖间，旭日映之，光艳夺日。下瞰南峰，与崖又骈峙成峡，其内坠壑杳，其外东临大，有居庐当其平豁之，甚盛。以此崖南下俱削石，故必向北坡上，而南转西也。

邸舍，晚餐已熟。而刘君所倩担夫已去，乃别倩为早行计。

又西上二里，崖石愈巀嶪ｊｉéｙè峻，对崖亦穹环骈绕，盖前犹下崖相对，而至此则上峰俱回合矣。

已望见山北第二峡，其对如门，相去不远，乃北上蹑之。始无路，二里，近峡南，乃得东来之，缘之西向上跻，其坡甚峻。路有樵者，问何往，余以寻山对。一人曰：“此路从峡南直上，乃樵，无他奇。南峡中有古佛甚异，但悬崖绝，恐不能行，无引者亦不能识。”又一老人欣然曰：“君既万里而来，不为险阻，余何难前导。”余乃解长衣，并所折蛱蝶枝，负之行。共西上者三里，乃折而南，又平上者三里，复西向悬跻。

其西山麓有蛱蝶蝴蝶中之一类，蛱ｊｉá泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。

即鱼儿咬吃之。盖其下亦有细潜通洱海，但无大鱼，不过如指者耳。油鱼在庙崖曲之间，石薄，崖内逊向内凹而抱，东向如玦，崖下中，崆峒透漏。每年八月十五，有小鱼其中，大亦如指，而周俱油，为此中第一味，过十月，复乌有矣。崖之后，石耸片如芙蓉裂，从其隙下窥之，多有漱其底，盖其下皆潜通也。稍西上，有中洼之岩当路左，其东崖漱，亦有外通，与海波同为消长焉。

从其侧大路而西逾坡，不得路，望所谓三家村者，尚隔一箐ｑìｎｇ大竹林踞西峡间。乃西半里，越坡而下，又西半里，涉箐而上，乃沿西山南向而趋，一里，渐得路，转西腋，半里，抵三家村。问老妪，指奇树在村后田间。又半里，至其下。其树临岸，而南半空，矗然立，大不及省城土主庙奇树之半，而叶亦差小。其黄白，大如莲，亦有十二，月而闰增一，与省会之说同；但开时香闻远甚，土人谓之“十里香”，则省中所未闻也。

又二里，竟凌南峡之上，乃第三峡也。

《一统志》到苍十九峰次第，自南而北，则是反以龙尾为首也。当山垂海错之外，巩城当，为榆城北门锁钥，俗谓之上关，以据洱海上也。

十一日早炊，平明，夫至乃行。由沙坪而南，一里余，西山之支，又横突而东，是为龙首关，盖苍山北界之第一峰也。凤羽南行，度甸哨南岭而东北转者，为龙王庙后诸山，迤逦从邓川之卧溪始，而北尽于天，南峙者为苍，而东垂北顾，实始于此，所以谓之“尤首”

南二里，过第二峡之南，有村当大之右，曰波罗村。

半里，有泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱窍而，清洌可鉴。

榆城有风雪月四大景，下关风，上关，苍山雪，洱海月。上关以此著。志，榆城异产有木莲，而不注何地，然他亦不闻，岂即此耶？自正月抵二月终乃谢，时已无余，不能闻香见，惟抚其本辨其叶而已。乃从村南下坡，共东南二里而至沙坪，聚落夹衢。

又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五焕然。

又上一里，盘崖渐北，一石横庋足下，而上崖飞骞刺空，下崖倒影无底。导者言：“上崖腋间，有曰大，下崖腋间，有曰古佛。”而四睇皆无路。导者曰：“此庋石昔从上崖坠下，横压下之上，路为之。”遂由庋石之西，攀枝直坠，其下果有门南向，而上不能见也。门若裂罅，而不阔，中分三层。下层坠若眢ｙｕāｎ

游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未，询土人，或言蛱蝶即其所变，或言以形相似，故引类而来，未知孰是。然龙首南北相距不数里，有此二奇葩，一恨于已落，一恨于未即开，皆不过一月而各不相遇。乃折其枝、图其叶而后行。