从阁援石独上。

既渡其西，复涉其东，四里余，有自东峡，西与南下之涧合，其始大，而峡愈东崖，直瞰而西，路乃渡而循西崖下。南隘，已昏黑。稍上坡，共二里，有一二家倚西坡上，投宿不得。又南，两崖愈凑，三里及之，复渡溪东，则数家倚东崖下，是为太平铺，乃宿其敝楼。《志》，是为九渡河，沿山绕，上跨九桥者是。其下与双桥河合于黄连堡东南，胜备江。

余从峰东瞰笔架山之下，有悬捣涧底，其声沸腾，其形夭矫，而上下俱为丛木遥罨，不能得其全，此即石门之源矣。又从外岭北行，见其北又分支西下，即漾濞驿北之岭，西尽于漾濞桥者也。

余乃就木桥东买蔬米，即由此度，不及北向铁桥度，其中始觉汤汤，倍于洱。西向又有一峡自西来，是为永平；望大坞北去，亦数里而分为二，而永昌大，则从此而西。

又南二里，其峡中平，而忽分南北。始知其脉由此峡中自西而东，度其上所逾夹隘，乃既度，而北突之峰，非南来之脊也，盖此脊西北自罗均山分支，东南至此，降度峡底，乃东突崇峰，由其北而东下者为横岭，而东尽于白木铺，由其南逶迤南去者，东挟碧溪江，西挟胜备即碧溪江，而尽于两会，是其脉亦不甚长也。

又北六里而返药师。

时雨已复霁，由旧路转北而下，三里，至玉峰寺旧址。

层累而上，登一，复起一。

《志》：剑川为漾，洱海为濞，二合故名。今此桥去合江铺北三十里，驿去其北亦十五里，止当漾，与濞无涉，何以兼而名之耶？岂濞非洱海，即苍后之别耶？然余：丽江府南者，皆谓之漾。如漾共发源于十和之中海，经七和下鹤庆，合东西诸泉而，故曰漾共。此发源于九和，经剑川别而南，故曰漾别。则“别”乃分别之“别”，非鼻之“鼻”也。然《一统志》又称为漾备，此又与胜备同名，亦非“濞”字之一征矣。

二里，山石既穷而土峰峻甚，乃攀树。三里，山树亦尽，渐陟其。

盖遥望峡后大山，上耸三峰者，众皆指为笔架峰，谓即东南清碧溪后主峰，余前由四潭而上，曾探其，兹更一穷其，以尽石门涧之源，竟不暇招同行者，而同行僧仆亦不能从。余遂贾勇直前。

始行坞中，二里渐上。又二里，有数家夹，大坊跨之，曰“绣岭连云”，言登岭之始也，是为白木铺。由是循南坡西向上，二里，由坡间转向南，一里余，复转向西，于是回眺东之苍，东北之凤羽，反愈近，然所临之峡则在南。更西蹑坡，迤逦而上，又四里，有寺东向，当坡嘴中悬，是为舍茶寺。就而饭。由其后又西上，路稍平，其南临东之涧犹故也。又二里，有村当岭脊，是为横岭铺。铺之西，遂西蹑夹坑中，又上三里而透岭坳之脊。其坳夹隘如门，透其西，即有坑北坠，又有坑西。路随西者下，二里，路转向南峡，而乃由北峡去，始知犹北而东漾濞上者。

时日正午，开霁特甚，北瞻则凤羽之西，有横山一抹，自西北斜亘而来者，向从沙溪南望，斜亘其西南，为桥后者也。

剑川之路，溯之北；南眺则潭铺西之山，南截漾、濞二之，为合江铺者，大理之路，随之北来；西览则横岭铺之脊，排闼西界，北接斜亘之岭，南随合江西下，永昌之路，逾之西向；惟东面内峰巀嶪ｊｉéｙè峻，榆城即在东麓，而间隔莫逾，一以峰崖陡，攀跻既难，一以山划两重，中箐陷，降陟不易。

二十三日晨起，为严作《玉皇阁募缘疏》。因纸请书，余书而后朝。山雨忽作，因停屐待之。近午，雨少杀，余换草履，严披毡送之。药师殿门，即北行，二里，涉一枯涧。

五里，遵西山之崖渐上，五里，盘其南突之嘴，遂挟北峰西行，路转于上，溪转于下。又西十里，有村倚北山坡峡间，庐舍

皆烧茅土，无复棘翳，惟坳间，时丛木一区，棘翳随之。余从岭脊烧痕行，虎迹齿齿，印沙土间。连上数，始造其极，则犹然外峰也。始知苍山前后，共峰两重：东峙者为正峰，而形如笔架者最；西环者南从笔架、北从三塔后正峰，分支西夹，臂合而前，凑为石门。但其中俱崩崖坠派，不复开洋，俱下盘夹箐，嵌其底，木丛其上。

凭眺久之，乃循旧迹下。三里，忽误而坠西北支，路绝崖欹，无从悬坠，且空山杳隔，莫辨真形，竟不知玉皇阁所倚之支在南在北也。疑尚濒南涧箐中，而涧中多岐，且峻崖绝坂，横度更难，有棘则蒙翳，无棘则圮。方徘徊间，雨复乘之，忽闻南箐中有呼噪声，知玉皇阁在其下。余亦漫呼之，已遥相应，而尚隔一箐，树丛不可见，路绝不可行。盘箐之上腋二里，始得石崖，于是攀隙坠空，始无坠之恐，而雨倾如注。又一里而玉皇阁之右，炊饭已寒，重沸汤而之。阁左少下，悬崖之间，有南向，下临涧，乃两石合掌而成者。一丈，下阔丈五，而上合尖，其约及数丈，而底甚平。其石质粝，形亦无曲折之致，取其通明而已。前石崖上下危削，古木倒盘，霏烟揽翠，俯掬轰，令人有杳然别天之想。

三里余，抵漾濞街。居庐夹街临甚盛，有铁锁桥在街北上一里，而木架长桥即当街西跨下，皆度漾濞之，而木桥小路较近。

由岐下北壑，转峡度坞，一里余而得椒庵石。亦石所覆，其下半叠石盘，半庋空中，空浮二三丈，上下亦离丈余，而平皆如砥磨刀石。惟北粘下盘之上，而东西南三面，俱虚檐如浮舫，今以碎石随其檐而窒之，只留门西向，而置佛于中。其前架楼三楹，而反无；若以窒者窒楼，则与楼两全其胜矣。其北又一石隆起，下有泉其隙间，若为之供者。此地境幽坞绕，石错落，亦栖真之地。龛中用皆备，而寂无居人，亦设而不关。余愧行脚不能留此，为怅然而去。乃西向平下一里，即石门北北来之，向所由上者。

闻此山北坳中，有大堡白云寺，可跻内峰绝，又南逾笔架，乃东下清碧溪。大堡之路，当即从分支西下之岭，循度脊而上，无此中堑之箐，沐西平征大理，苍后，立旗帜以之，即由此上也。

二十四日鸣饭，昧即行。越涧，傍西山而南，其峡仍。

其涧自东北山麓，下嵌甚，苍山之后至此，又西北一里矣。既渡，西北上西纡之坡，一里逾其上，始见其西开一东西坞，漾濞之从其中东注之。

途中遇一老人，负桶数枚下山，即石所栖之人，每日登山箍桶，晚负下山，鬻以为餐，亦不能夜宿间也。

西向平下共二里，山南有数十家当大路，是为漾濞驿。别送僧，西行溪北田塍中三里余，北界山环而稍南，扼直南山下，是为矶村，亦有数十家当矶之腋。路南向盘之，遂蹑矶嘴而西。半里，雨止，路转北，复开南北坞，于是倚东山西麓北行。

从峡中南行半里转西，有小自东南坠峡来，始成西去。又一里，随南转，始循东崖下。