玛瑙山，《一统志》言玛瑙哀牢支陇，余以为在东山后。

一里，有路逾东岭来，即大寨西来者，随之西南下坡。

元康更命其仆执殳前驱，令次君督率之，从向来路上。二里，抵峡桥东冈，坠崖斩箐，凿级而下。一里余，凭空及底，则峡中之，倒侧下坠，两崖束之，其势甚壮，黔中白之倾泻，无此之；腾滴之悬注，无此之。势既远，峡复仄，激怒狂，非复常，散为碎沫，倒满壑，虽在数十丈之上，犹霏霏珠卷霰集。滇中之瀑，当以此为第一，惜悬之九天，蔽之九渊，千百年莫之一睹，余非元康之力，虽过此无从寓目也。

其南下，即为玛瑙山后夹中瀑布矣。

下乃草土浮结而成者，亦有溪贯其间，第但不可耕艺，以其土不贮。

元康一见即谛视曰：“即徐先生耶？”问何以知之。曰：“吾弟言之。余望之久矣！”盖元中应试省中，先以书嘱元康者，乃玛瑙山，而非九隆后之家庄也。

乃知东山后者，为土玛瑙，惟此山者，由石中凿石得之。

更碎而次者，每斤一钱而已。是山从海峡桥东，南环而下，此其西掉而北向，即大寨西山之西坡也。峡下悬级为三瀑布，皆在箐回崖间，虽相距咫尺，但闻其声，而树石拥蔽，不能见其形，况可至其耶。坐玛瑙崖间，有覆若堂皇，有若曲房，其上皆垂于虬枝，倒横络，但有氤氲之气，已无斧凿之痕，不知其自人工者。元康命凿崖工人停捶，而垂箐觅树蛾一筐，乃菌之生于木上者，其黄白，较木耳则有有枝，较葼则非土而木，以是为异而已。且谓余曰：“箐中三瀑，以最北者为胜。为崖崩路绝，俱不得行。当令仆人停凿芟，异日乃可梯崖下瞰也。”因复上坡，至其庐前，乃指四山，审其形势。元康瀹茗命醴，备极山家清供，视隔宵麦饭粝，不谓之仙不可也。

其拳大而者，价每斤二钱。

元康即为投辖比喻殷勤留客，割为黍，见其二。山杳蔼之中，疑无人迹，而有此知己，如遇仙矣！

主人复投辖布枰ｐíｎｇ棋盘。下午雨霁，同其次君从庐右瞰溪。

随之，间得结瓜之，大如升，圆如球，中悬为宕，而不粘于石。宕中有养之，其莹致，异于常蔓，此玛瑙之上品，不可猝遇，其常积而市于人者，皆凿蔓所得也。

返元康庐，挑灯夜酌，复为余言此中幽胜。其前峡下五里，有峡底桥；过之随峡南，有帘；溯峡北，即三瀑之下层。而帘尤奇，但路閟难觅，明晨同往探之。此近胜也。

其山皆氏之业。

渡上江而西，有石城天，倚雪山之东，人迹莫到，中夜闻鼓乐声，土人谓之鬼城。此远胜也。上江之东，玛瑙之北，山环谷迸，中有悬崖，峰峦倒

又南一里，过西南隅茅舍，其庐亦多，有路西北逾山，云通后山去，不知何所。其南转胁间，有从石崖下，为小溪东注。余初狎之，从芜间涉此，近而芜土陷，四旁摇动，遂复迂陟西湾，盘石崖之上，乃倚南山东向行。一里余，有岐自东峡上，南逾山脊，为新开，由此而烂泥坝者。余乃随坡而下东峡。半里，则峡中横木为桥，其下淙淙，北自海菰ｇū茭白蒲峡甚仄，故一木航之，此之最为潆结者。

行者以足撼之，数丈内俱动，之就草者，只可在涯涘ｓì边间，当其中央，驻久辄陷不能起，故居庐亦俱濒其四围，只垦坡布麦，而竟无就为稻畦者。其东南有峡，乃两山环凑而成，从此，路亦从此达玛瑙山，然不能径海中央而渡，必由西南沿坡湾而去。于是倚西崖南行一里余，有澄池一圆，在西崖下芜海中，其大径丈余，而圆如镜，澄莹甚，亦谓之龙潭。

海大可千亩，中皆芜草青青。

初七日雨。与元康为橘通“局”，指围棋中之乐。棋云南，以永昌者为上，而久未见敌手。元康为此中擘形容很在行，堪称第一，能以双先让。余遂对垒者竟日。

仍二里，还庐舍。

度横木东。复上坡，半里，陟其东冈，由脊上东南行。还顾海之窝，嵌其西北；峡之，坠其西南；其下东南坞中，平坠甚，中夹为箐，丛木重翳，而轰崖倒峡之声不绝。其前则东西两界山又伸臂舒，辟峡南去，海峡桥之，屡悬崖泻箐中，南下西转而罗明坝焉。于是循东山，瞰西峡，东南行一里余，转而南下。

下午，从庐西下坡峡中，一里转北，下临峡，上多危崖，藤树倒置，凿崖迸石，则玛瑙嵌其中焉。其有白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也。

半里，忽一庐踞坡，西向而居，其庐虽茅盖，而檐牖，植木环之，不似大寨、海诸茅舍。姑而问其地，则玛瑙山也。一主人衣冠而，揖而肃客，则元康也。余夙知有玛瑙山，以为杖履所经，亦可一寓目，而不知为氏之居。元中曾为余言其兄之待余，余以为即九隆后之家庄，而不知有玛瑙山之舍。

悬树下，一里，得古，乃旧凿玛瑙而者，四五尺，阔三尺，以木为桥圈，支架于下，若桥梁之巩，间尺余，辄支架之。其甚，有木朽而石压者，上透为明。余不而下，仍悬树，一里坠涧底。其奔涌之势甚急，而挂瀑俱在其上下峡中，各不得达，仍攀枝上。所攀之枝，皆结异形怪果，苔衣雾须，蒙茸于上。

初八日晨饭，别而雨复至。

在平芜中而独不为芜翳，又何也？