孔说：“我不知。从前，齐国有鲍叔，郑国有，他们都是贤人。”

鲁哀公问孔：“当今的君主，谁最贤明啊？”

衛靈公問于孔曰：「有語寡人有國家者，計之于廟堂之上，則政治矣，何如？」孔曰：「其可也，愛人者則人愛之，惡人者則人惡之，知得之己者則知得之，人所謂不環堵之室而知天下者，知反己之謂也.」

，爵之大夫，與語三日而授之以政，此取之雖王可，其霸少矣.」景公曰：「善哉.」

贡说：“齐国不是有仲，郑国不是有产吗？”

贡问孔：“当今的大臣，谁是贤能的人呢？”

评析

贡说：“能举荐贤人的人贤能。”

哀公问：“朝廷的事怎么样呢？”

孔見宋君，君問孔曰：「吾使長有國，而列都得之，吾使民無惑，吾使士竭力，吾使日月當時，吾使聖人自來，吾使官府治理，為之奈何？」孔對曰：「千乘之君，問丘者多矣，而未有若主君之問，問之悉也.然主君所者，盡可得也.丘聞之，鄰國相親，則長有國；君惠臣忠，則列都得之；不殺無辜，無釋罪人，則民不惑；士益之祿，則皆竭力；尊天敬鬼，則日月當時；崇貴德，則聖人自來；任能黜否，則官府治理.」宋君曰：「善哉！豈不然乎！寡人不佞，不足以致之也.」孔曰：「此事非難，唯行之云耳.」

孔回答说：“卫灵公的弟弟公渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，灵公喜他而任用他。又有个士人叫林国的，发现贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他，因此在灵公的国家没有放任游的士人。灵公认为林国很贤明因而很尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有大事，就必定来帮助治理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳。卫灵公喜而且尊敬他。还有个大夫叫史鱿，因为不能实行而离开卫国。卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鱿回国，而后他才敢回去。我拿这些事来选取他，即使把他放在贤人的地位，不也可以吗？”

哀公問政于孔.孔對曰：「政之急者，莫大乎使民富且壽也.」公曰：「為之奈何？」孔曰：「省力役，薄賦斂，則民富矣；敦禮教，遠罪疾，則民壽矣.」公曰：「寡人行夫之言，恐吾國貧矣.」孔曰：「詩云：『愷悌君，民之父母.』未有富而父母貧者也.」

孔回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公吧！”

孔说：“赐，你只知其一，不知其二。你听说自己努力成为贤人的人贤能呢，还是能举荐贤人的人贤能呢？”

孔说：“我是说他在朝廷所的事，而不论他家内的事情。”

哀公说：“我听说他家之内男女长幼没有分别，而你把他说成贤人，为什么呢？”

孔说：“这就对了。我听说鲍叔牙使仲显达，使产显达，却没有听说仲和产让比他们更贤能的人显达。”

译文

这是由孔回答许多提问组成的一篇，这里择其要者些说明。哀公问贤君章，赞扬卫灵公知人善用。贡问贤臣章，孔以善于推荐于自己的人为贤臣，自然会及那些妒贤嫉能者。