君，陳女樂，列文馬于魯城南門外，季桓微服徃觀之再三，將受焉，告魯君為周遊觀，觀之終日，怠于政事.路言于孔曰：「夫可以行矣.」孔曰：「魯今且郊，若致膰于大夫，是則未廢其常，吾猶可以止也.」桓既受女樂，君臣荒，三日不聽國政，郊又不致膰俎，孔遂行.宿于郭，屯師以送曰：「夫非罪也.」孔曰：「吾歌可乎？歌曰：『彼婦人之，可以走，彼婦人之請，可以死敗.優哉游哉，聊以卒歲.』」

孔说：“国君如果没有敢谏的臣就会失去正，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的不能放下鞭，已经拉开的弓不能用檠来匡正。木料用墨绳来矫正就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会犯刑律。所以君不可不学习。”

评析

孔说：“不持续努力就达不到目的，不劳动就没有收获，不忠诚就没有亲人，不讲信用别人就不再信任你，不恭敬就会失礼。谨慎地理好这五个方面就可以了。”

路说：“南山有竹，不矫正自然就是直的，砍下来用作箭杆，可以穿犀。以此说来，哪用学习呢？”孔说：“好箭栝还要装上羽，好箭还要打磨锋利，这样的箭不是得更吗？”路再次拜谢说：“恭敬地接受您的教诲。”

澹臺羽有君之容，而行不勝其貌，宰我有文雅之辭，而智不充其辯.孔曰：「里語云：『相馬以輿，相士以居，弗可廢矣.』以容取人，則失之羽；以辭取人，則失之宰予.」孔曰：「君以其所不能畏人，小人以其所不能不信人.故君長人之才，小人抑人而取勝焉.」

路初次拜见孔，孔说：“你有什么好？”路回答说：“我喜长剑。”孔说：“我不是问你这个。我是说以你的能力，再加上努力学习，谁能赶得上你呢！”路说：“学习真的有用吗？”

孔说：“你所问的问题都包括在我讲的五个方面了。要取得新结识的人的信任，那就是诚实；说话少事情又行得通，那就是讲信用；一向为善而不受别人侵犯，那就是遵行礼仪。”

路说：“我将终生记在心。请问取得新结的人的信任需要怎么？说话少而事情又能行得通需要怎么？一直都是善人而不受别人侵犯需要怎么？”

这一篇也是由多章组成。“路初见孔”章，批评学习无益的观，调学习的重要。“路将行”章，孔教导路要到、劳、忠、信、恭五，基本是德说教。

路将要行，向孔辞行。孔说：“我送给你车呢，还是送给你一些忠告呢？”路说：“请给我些忠告吧。”

孔篾問行己之.曰：「知而弗為，莫如勿知；親而弗信，莫如勿親.樂之方至，樂而勿驕；患之將至，思而勿憂.」孔篾曰：「行己乎？」曰：「攻其所不能，補其所不備.毋以其所不能疑人，毋以其所能驕人.終日言，無遺己之憂，終日行，不遺己患，唯智者有之.」

译文