论曰：班彪以通儒上才，倾侧危之间，行不逾方，言不失正，仕不急，贞不违人，敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容。彼将以世运未弘，非所谓贱焉耻乎？何其守恬淡之笃也。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜研思，就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。先是扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死。固弟超恐固为郡所考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书，除兰台令史，与前睢令陈宗、长陵令尹、司隶从事孟异共成《世祖本纪》。迁为郎，曲校秘书。固又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇，奏之。帝乃复使终成前所著书。

固字孟。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已。宽和容众，不以才能人，诸儒以此慕之。

书奏，帝纳之。

自为郎后，遂见亲近。时京师修起室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。固前世相如、寿王、乐方之徒，造构文辞，终以讽劝，乃上《两都赋》，盛称洛邑制度之，以折西宾侈之论。其辞曰：

以为太太傅，东及诸王国，备置官属。又旧制，太汤沐十县，设周卫戟，五日一朝，因坐东箱，省视膳，其非朝日，使仆、中允旦旦请问而已，明不C841黩，广其敬也。

固以为汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙而不录，故探撰前记，缀集所闻，以为《汉书》。起元祖，终于孝平王莽之诛，十有二世，二百三十年，综其行事，傍贯《五经》，上下洽通，为《秋》考纪、表、志、传凡百篇。固自永平中始受诏，潜积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。

有西都宾问于东都主人曰：“盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。辍而弗康，实用西迁，作我上都。主人闻其故而睹其制乎？”主人曰：“未也。愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，博我以皇，弘我以汉京。”宾曰：“唯唯。”

苍纳之。

后察司徒廉为望都长，吏民之。建武三十年，年五十二，卒官。所著赋、论、书、记、奏事合九篇。

窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不逾矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯，结发修，白首无违，好古乐，玄默自守，古人之行，时俗所莫及，扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居材陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修洁，行能纯备，虽前世名儒，国家所，韦、平、孔、翟，无以加焉。宜令考绩，以参万事。京兆督邮郭基，孝行著于州里，经学称于师门，政务之绩，有绝异之效。如得及明时，秉事下僚，有羽翮奋翔之用，退有杞梁一介之死。凉州从事王雍，躬卞严之节，文之以术艺，凉州冠盖，未有宜先雍者也。古者周公一举则三方怨，曰“奚为而后已”宜及府开，以远方。弘农功曹史殷肃，达学洽闻，才能绝，诵《诗》三百，奉使专对。此六者，皆有殊行绝才，德隆当世，如蒙征纳，以辅明，此山梁之秋，夫所为叹也。昔卞和献宝，以离断趾，灵均纳忠，终于沉，而和氏之璧，千载垂光，屈之篇，万世归善。愿将军隆照微之明，信日昊之听，少屈威神，咨嗟下问，令尘埃之中，永无荆山、汩罗之恨。

二：固、超。超别有传。

汉之西都，在于雍州，实曰长安。左据丞谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。华实之，则九州之上腴焉；防御之阻，则天下之奥区焉。是故横被六合，三成帝畿，周以龙兴，秦以虎

将军以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威灵之号，昔在周公，今也将军，《诗》、《书》所载，未有三此者也。传曰：“必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”固幸得生于清明之世，豫在视听之末，私以蝼E149，窃观国政，诚将军拥千载之任，蹑先圣之踪，私懿之姿，据明之势，博贯庶事，服膺《六艺》，白黑简心，求善无CA75，采择狂夫之言，不逆负薪之议。窃见幕府新开，广延群俊，四方之士，颠倒衣裳。将军宜详唐、殷之举，察伊、皋之荐，令远近无偏，幽隐必达，期于总览贤才，收集明智，为国得人，以宁本朝。则将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈著于无穷。

永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东B22B，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：