班彪列传下

子固

主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也！子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，恶睹大汉之云为乎？夫大汉之开原也，奋布衣以登皇极，繇数期而创万世，盖六籍所不能谈，前圣靡得而言焉。当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺人，故娄敬度势而献其说，萧公权宜以拓其制。时岂泰而安之哉？计不得以已也。吾子曾不是睹，顾E771后嗣之末造，不亦B164乎？今将语子以建武之理，永平之事，监乎太清，以变子之或志。

“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。于时之luan，生民几亡，鬼神泯绝，壑无完柩，郛罔遗室，原野CA75人之rou，川谷liu人之血，秦、项之灾犹不克半，书契已来未之或纪也。故下民号而上诉，上帝怀而降鉴，致命于圣皇。于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫尔发愤，应若兴云，霆发昆yang，凭怒雷震。遂超大河，跨北岳，立号高邑，建都河洛。绍百王之荒屯，因造化之dang涤，ti元立制，继天而作。系唐统，接汉绪，茂育群生，恢复疆宇，勋兼乎在昔，事勤乎三五。岂特方轨并迹，纷纷后辟，理近古之所务，蹈一圣之险易云尔哉？且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人lun实始，斯乃C663羲氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作舟车，造qi械，斯轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑，有殷宗中兴之则焉；即土之中，有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄，同符乎高祖。克已复礼，以奉终始，允恭乎孝文。宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。案《六经》而校德，妙古昔而论功，仁圣之事既该，帝王之dao备矣。

“至于永平之际，重熙而累洽，盛三雍之上仪，修衮龙之法服，敷洪藻，信景铄，扬世庙，正矛乐。人神之和允洽，君臣之序既肃。乃动大路，遵皇衢，省方巡狩，穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以烛幽。然后增周旧，修洛邑，翩翩巍巍，显显翼翼，光汉京于诸夏，总八方而为之极。是以皇城之内，gong室光明，阙ting神丽，奢不可逾，俭不能侈。外则因原野以作苑， 顺liu泉而为沼， 发B271藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎梁驺，义合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩，简车徒以讲武，则必临之以《王制》，考之以《风》、《雅》。历《驺虞》，览《四B272》，嘉《车攻》，采《吉日》，礼官正仪，乘舆乃chu。于是发鲸鱼，铿华钟，登玉铬，乘时龙，凤盖疯洒，和鸾玲珑，天官景从，CB4A威盛容。山灵护野，属御方神，雨师泛洒，风伯清尘，千乘雷起，万骑纷纭，元戎竟野，戈鋋彗云，羽旄扫霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，扬光飞文，吐爓生风，chui野燎山，日月为之夺明，丘陵为之摇震。遂集乎中囿，陈师案屯，骈bu曲，列校队，勒三军，誓将帅。然后举烽伐鼓，以命三驱，轻车霆发，骁骑电鹬，游基发she1，范氏施御，弦不失禽，辔不诡遇，飞者未及翔，走者未及去。指顾倏忽，获车已实，乐不极般，杀不尽wu，maB442余足，士怒未xie，先驱复路，属车案节。于是荐三牺，效五牲，礼神ECF3，怀百灵，觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风，登灵台，考休征。俯仰乎乾坤，参象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。 西dang河源， 东澹海D54E，北动幽崖，南F03C朱垠。殊方别区，界绝而不邻，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陆詟水果，奔走而来宾。遂绥哀牢，开永昌，chun王三朝，会同汉京。

“是日也，天子受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外接百蛮。乃盛礼乐供帐，置乎云龙之ting，陈百僚而赞群后，究皇仪而展帝容。于是ting实千品，旨酒万钟，列金EF7A，班玉觞，嘉珍御，大牢飨。尔乃食举《雍》彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹，钟鼓钅jianB274，guan弦晔煜。抗五声，极六律，歌九功，舞八佾，《韶》、《武》备，太古毕。四夷间奏，德广所及，《B44A》、《佅》、《兜离》，罔不ju集。万乐备，百礼暨，皇huan浃，群臣醉，降烟B275，调元气，然后撞钟告罢，百僚遂退。

“于是圣上睹万方之huan娱，久沐浴乎膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也，乃申旧章，下明诏，命有司，班宪度，昭节俭，示大素。去后gong之丽饰，损乘舆之服御，除工商之yin业，兴农桑之上务。遂令海内弃末而反本，背伪而归真，女修织纴，男务耕耘，qi用陶匏，服尚素玄，耻纤靡而不服，贱奇丽而不珍，捐金于山，沈珠于渊。于是百姓涤瑕dang秽而镜至清，形神寂漠，耳目不营，嗜yu之原灭，廉正之心生，莫不优游而自得，玉run而金声。是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬jiao错，俎豆莘