凡于腹之间用针刺，必须注意避免刺伤了五脏。假如中伤了心脏，经气环一周便死；假如中伤了脾脏，五日便死；假如中伤了肾脏，七日便死；假如中伤了肺脏，五日便死；假如中伤隔的，皆为伤中，当时病虽然似乎好些，但不过一年其人必死。刺腹注意避免中伤五脏，主要是要知下针的逆从。所谓从，就是要明白膈和脾肾等，应该避开；如不知其位不能避开，就会刺伤五脏，那就是逆了。凡刺腹位，应先用布巾覆盖其，然后从单布上刺。如果刺之不愈，可以再刺，这样就不会把五脏刺伤了。在用针刺治病的时候，必须注意安静严肃，以候其气；如刺脓的病，可以用摇针手法以脓血；如刺经脉的病，就不要摇针。这是刺法的一般规矩。

秋天刺了天的位，伤了肝气，病不能愈，反而使人血气上逆，惕然不宁，且又善忘；秋天刺了夏天的位，伤了心气，病不能愈，心气伤，火不生土，反而使人嗜卧，心不藏神，又且多梦；秋天刺了冬天的位，伤了肾气，病不能愈，凡使人肾不闭藏，血气内散，时时发冷。

黄帝问：请你告诉我使二经气绝的情况是怎样的？

夏秋冬，各有所宜的刺法，须据气之所在，而确定刺的位。如果天刺了夏天的位，伤了心气，可使脉而气微弱，邪气反而，浸于骨髓之间病就很难治愈，心火微弱，火不生土，有使人不思饮，而且少气了；天刺了秋天的位，伤了肺气，病在肝，发为挛，邪气因误刺而环周于肺，则又发为咳嗽，病不能愈，肝气伤，将使人时惊，肺气伤，且又使人哭；天刺了冬天的位，伤了肾气，以致邪气着于内脏，使人胀满，其病不但不愈，肝气日伤，而且使人多言语。

冬天刺了天的位，伤了肝气，病不能愈，肝气少，魂不藏，使人困倦而又不得安眠，即便得眠，睡中如见怪异等；冬天刺了夏天的位，伤了心气，病不能愈，反使人脉气发，而邪气闭痹于脉，发为诸痹；冬天刺了秋天的位，伤了肺气，病不能愈，化源受伤，凡使人常常作渴。

可直刺，较轻的，可或左右上下散布其针，而稍宜缓下。

岐伯回答说：太经脉气绝的时候，病人两目上视，背反张，手足掣，面发白，绝汗，绝汗一，便要死亡了。少经脉气绝的时候，病人耳聋，遍骨节松懈，两目直视如惊，到了目珠不转，一日半便要死了；临死的时候，面先见青，再由青变为白，就死亡了。明经脉气绝的时候，病人牵引歪斜而困动，时发惊惕，言语胡失常，面发黄，其经脉上下所过的分，都表现盛燥的症状，由盛燥而渐至肌麻木不仁，便死亡了。少经脉气绝的时候，病人面发黑，牙龈收削而牙齿似乎变长，并积满污垢，腹胀闭，上下不相通，便死亡了。太经脉气绝的时候，，腹胀闭，呼不利，常嗳气，并且呕吐，呕则气上逆，气上逆则面赤，假如气不上逆，又变为上下不通，不通则面发黑，枯樵而死了。厥经脉气绝的时候，病人中发，咽燥，时时小便，心烦躁，渐至卷，上缩，便要死了。以上就是十二经脉气绝败坏的症候。

夏天刺了天的位，伤了肝气，病不能愈，反而使人力卷怠；夏天刺了秋天的位，伤了肺气，病不能愈，反而使人肺气伤而声不，心中不言，肺金受伤，肾失其母，故虚而自恐，惕惕然好象被逮捕的样；夏天刺了冬天的不位，伤了肾气，病不能愈，反而使不化气而少气，不涵木而时常要发怒。