邪气侵袭足太经的络脉，使人发生项肩疼痛，针刺足小趾爪甲上与接的至，各刺一针，立刻就缓解。如若不缓解，再刺外踝下的金门三针，大约一顿饭的工夫也就好了。左则刺右边，右病则刺左边。

邪气侵袭手明经的络脉，使人发生中气满，息而胁肋撑胀，中发，针刺手大指侧的次指指甲上方，距离指甲如韭菜叶宽那样远的商，各刺一针。左病则刺右边，右病则刺左边。大约一顿饭的工夫也就好了。

岐伯说：邪气侵袭到经脉，如果左边经气较盛则影响到右边经脉，或右边经气较盛则影响到左边经脉；但也有左右相互转移的，如左边疼痛尚未好，而右边经脉已开始有病，象这样，就必须用刺法了。但是运用刺必定要邪气中于经脉，邪气留脉决不能运用，因为它不是络脉的病变。因为络病的病痛位与经脉所在位不同，因此称为“缪刺”

明之络，此五络，皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥，刺其足大指内侧爪甲上，去端如韭叶，后刺足心，后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指内侧，去端如韭叶，后刺手心主，少锐骨之端各一痏，立已。不已，以竹其两耳，鬄其左角之发方一寸，燔治，饮以酒一杯，不能饮者之，立已。

凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚而调之，不调者经刺之，有痛而经不病者缪刺之，因视其有血络者尽取之，此缪刺之数也。

岐伯回答说：大凡病邪侵袭人，必须首先侵；如果逗留不去，就孙脉，再逗留不去，就络脉如还是逗留不去，就经脉，并向内延及五脏，散到胃；这时表里都受到邪气侵袭，五脏就要受伤。这是邪气从而，最终影响到五脏的次序。象这样，就要治疗其经了。如邪气从侵，孙、络后，就逗留而不去，由于络脉闭不通，邪气不得于经脉，于是就溢于大络中，从而生成一些异常疾病。邪气侵大络后，在左边的就窜到右边，在右边的就窜到左边，或上或下，或左或右，但只影响到络脉而不能经脉之中，从而随大络布到四肢；邪气窜无一定地方，也不能经脉俞，所以病气在右而症见于左，病气在左而症见于右，必须右痛茨左，左痛刺右，才能中邪，这刺法就叫“缪刺”

译文

黄帝：我想听听缪刺左病右取、右病左取的理是怎样的？它和刺法怎么区别？

岐伯说：邪气侵足少经的络脉，使人突然发生心痛，腹胀大，胁胀满但并无积聚，针刺然谷些血，大约过一顿饭的工夫，病情就可以缓解；如尚未好，左病则刺右边，右病则刺左边。新近发生的病，针刺五天就可痊愈。

邪气侵袭足厥经的络脉，使人突然发生疝气，剧烈疼痛，针刺足大趾爪甲上与接的大敦，左右各刺一针。男立刻缓解，女稍待一会儿也就好了。左病则刺右边，右病则刺左边。

黄帝：我想知缪刺怎样行，怎样用于治疗病人？

邪气侵手厥经的络脉，使人发生臂掌之间疼痛，不能弯曲，针刺手腕后方，先以手指压，找到痛，再针刺。据月亮的圆缺确定针刺的次数，例如月亮开始生光，初一刺一针，初二刺二针，以后逐日加一针，知十五日加到十五针，十六日又减为十四针，以后逐日减一针。

邪气侵足的蹻脉，使人发生睛疼痛，从内眦开始，针刺外踝下面约半寸后的申脉，各刺一针。左病则刺右边，右病则刺左边。大约如人步行十里路的工夫就可以好了。

人由于堕坠跌伤，淤血停留内，使人发生腹胀满，大小便不通，要先服通便导淤的药。这是由于坠跌，上面伤了厥经脉，下面伤了少经的络脉。针刺取其足内踝之下、然骨之前的血脉，刺其血，再刺足背上动脉的冲；如果病不缓解，再刺足大趾三的大敦各一针，血后病立即就缓解。左病则刺右边，右病则刺左边

邪气侵手少经的络脉，使人发生咽疼痛痹，卷，，心中烦闷，手臂外侧疼痛，抬手不能至，针刺手小指侧的次指指甲上方，距离指甲如韭菜叶宽那样远的关冲，各刺一针。壮年人上就见缓解，老年人稍待一会儿也就好了。左病左刺右边，右病则刺左边。如果是新近发生的病，几天就可痊愈。

黄帝问：我听说有一“缪刺”，但不知它的意义，究竟什么叫缪刺？