发展，形成了少林武当两大宗派。

灵虚客自弟子下山以后，知道他已不能再行回来，就独自一人，在灵虚客洞府潜修性命大道，最后终于返虚入明，转识成智，对于整个宇宙的因果流转，了然若揭，知道自己此时的研究，尚干天忌，还没有到达人间推广的时候。对于另觅传人的念头，也从此打消，只将各项典籍，按修为学习的顺序，整理起来，以待明因子转劫归来，好重新继承道统，以了前因，恐怕将来这些东西，为邪道人物所得，因此不惜费尽功力，将全洞用机关布置起来，把有关武学和其他关键的书籍，一古脑儿秘藏起来，来人如果得不到这部记事，其他的秘笈就永远无法得到，同时灵虚客又将取得这部记事的关键，用伶伦震纹录音的工夫，将声音灌在洞顶的太极图，来人如果心地善良，一定懂得敬老尊贤，自然会对他的遗体跪拜，只要来人的头顶，触及那地面的淡蓝色圆石，受了先天之气“按即今日所谓人体静电”的感应，引发洞顶机关，使那录了声音的太极图片转动，引起装置在内的云母片发生震动，自然发出舆原来一样的声音，指引来人去取得那部灵虚记事。一切安排妥当以后，方始端坐正室的石榻上，悠然坐化，因为他已澈悟大道，遗体也像成了金刚不坏的法像。

秦含柳心想：自己可能就是那位明因子转世，否则绝不会有这么大的福缘，那么轻易的就找到了这部记事。接着这一段记载的后面，就是指导来人练功的步骤，和按顺序取得那些秘笈的方法，因为语多玄妙，一时不易了解。秦含柳知道那不是短时间可以办到的，就将原书放回玉盒，再塞进那个石洞，刚把玉盒放回原处，石壁又马上回复了原状，秦含柳对于这位先师神奇的设计，不禁从内心里生出无限的钦敬。

秦含柳所以暂时将记事重新收藏，主要的原因是离家已经一昼夜，恐怕父母在家里焦急，想先把出路找到，回去禀明父母之后，再来到这里来潜修，可是等他把这座洞府，里里外外找遍了以后，心中不禁大失所望，发现毫无办法可想，只好耐着性子，在这座洞府里面，居住下来，苦练那批秘笈所载绝学，好从中间悟出办法出困。

原来他搜查的结果，现出这座洞府，除了最初遇险的那个深潭，是惟一的出口以外，其他地方再也找不出任何通道，就是洞府与甬道中间的那一亩花圃，顶端虽然暴开许多裂缝，最低的地方也距离地面有二三十丈高下，想从中间跳了出去，绝不可能，深潭那面的情形，前面已有叙述，其困难的情形，更不用再讲了。

不过这样一来，反而使得秦含柳的心定了下来，集中心力在练功方面。否则，短短的这么一段时间，也许不可能有这么大的成就，后来的演变，也可能就要成了另外一种景象了。

闲话少说，秦含柳把心定下以后，首先将那条通往深潭的甬道，打扫的干干净净，然后将其余三间石室，加以整理，正室为灵虚客法体所在，秦含柳对他心存虔敬，一切保持原状，不敢加以妄动，其余四间石室，除那座书房仍然保持不动以外，发现其他三间石室，一间是灵虚客师徒用来炼药的丹室，一间是类似近代实验室的工艺房，另外一间则是卧室。