追命：“他以者的姿势，是要震慑我们，表明他没有伤，或伤得不重，使我们不敢‘轻举妄动’。”

诸葛：“说的也是。元老四手上的六合青龙，已五死一离；傅宗书亦曾得过他‘拳打脚踢，一招二式’之真传，但也殁于王小石之手。目下，他亲手调练来的大将，恐怕就只剩‘天下弟七’了。”

诸葛：“因为他先学了‘忍辱神功’、又倒练了《山字经》，等到破悟了‘伤心一箭’之时，他的又和达大师的金结合为一，达祖师爷的一生修为克制着他原有的绝技和功力，所以，他只好重施故技，用一些较早期的功夫施为，十三绝艺、七十七奇术，他却苦于有多项不能使用。他那时只顾逞，非杀二师兄不可。他是得逞了，可是他也得付代价，而且还是极大的代价。”

无戏：“难怪元十三限非得杀掉六合青龙不可了。但他向有创意，恃才傲，为何却又会一再使用他早已授予门徒的绝技呢？”

冷血：“我认为元师叔正在寻觅他的衣钵传人，还有走狗爪牙，以及一切肯为他卖命效力的人。总之，他是在积极建立自己的派系。”

诸葛：“这其实也可以说是师父定下规矩，要我们自惕自励，切勿自囿自满、固步自封。一切创造源自模仿，但模仿毕竟与抄袭是不一样的。抄是抄，仿是仿；仿还得必须是一再创造，而不是一再重复。明人一看就来了，推诿不掉、假装不来、也找不到任何遁辞的。大师是创，学徒是仿，不的无耻之徙只抄。最糟的是：抄袭的人还习惯把予他灵的人一打杀，借其师之肩膀得以望远，却一脚将师父踢倒、毁‘师’灭迹，师父是最憎恶这人的。他可以忍受拟摹，但对抄袭、偷师、欺世盗名恶绝痛，所以在一脉相承的内功心法中布下了妙着，门徒学了绝艺，可以再创；师父教了徒弟武功，不能再用；否则便遭心反噬，一旦受伤，伤重不止：就算不伤，也致痴狂。师父是以此为惕为励，所以一‘自在门’，就得终生有所创——不然宁可不动武、不为文。”

诸葛：“因为他用了他亲授于弟的武功。”

诸葛叹：“老四毕竟有过人之能。他已渐可适应回噬之力了。他边也没啥徒弟可杀了，他自然亟不自断手足，对门下弟赶尽杀绝。他已一气杀了鲁书一、燕诗二、赵画四、叶棋五、齐文六之后，功力大复，伤势不再恶化，他急返‘元神府’，以‘山字经’里刚破悟的心法，加上自修得成的‘忍辱神功’，勉可以压得住伤势，可是也十分狼狈。”

诸葛：“所以相反的，他此举反而说明了他伤重，所以顽掩弱。游夏，你的意见呢？”

手京，兵不血刃，就解决了大事，元师弟的甜山之战虽弑了二师兄，但损兵折将，相形之下，蔡京确有意使方小侯爷掌握武林势力，取代元十三限。这一如当年惊怖大将军凌落石一旦失势，他就把注意力转移到四大凶徒上。‘四大皆凶’一旦伏诛，蔡京即行培植重用元师弟。蔡京毕竟一直都需要个替他看着武林势力的家。略商，你的看法又如何？”

诸葛：“连方应看和白愁飞都收拾不了的局，只有他能纵控，让蔡京明白没有他是不行的；他一旦巩固了自己的位置，就连白愁飞、方应看的势力一并解决，凌弃，你呢？”

无情：“听说他也使用‘仇极掌’和‘恨极掌’啊，至于‘伤心一箭’的原理他也曾授予‘天下第七’，习成‘气剑’，他何不也杀了‘天下第七’？”

舒：“听说‘自在门’的武功要诀在于：创。自在门是最鄙薄抄袭与重复的，是以，一旦复制自己亲手所创的武功，就会受自在门独门心法回噬，除非是杀了已学得这门绝艺的人，否则反扑、难以自控。”

铁手：“元十三限的确借此以扩张他的实力。要名正言顺的让蔡京放权给他，他先得要捣京里的武林派系秩序和局面。”

舒无戏：“到底他为什么要亲手格杀他一手调教的六合青龙呢？”

铁手：“可是他也没有因而敛狂抑妄。他正虚弱，却反而大张旗鼓，大肆恣，一方面召集各路兵，一方面派人烧毁白须园、追杀王小石老家、对付‘江南霹雳堂’雷家。这等作为，比从前行事更为嚣狂，江湖上