雅威说完三个神迹，西便被神灵的的大所慑服，但是他的心中仍然有着隐忧。他从来不擅长向人解说，万一解说不成，可不是要耽误所有受苦的以列人？

阿德罗斯也曾经一步迈过主宰之境，大概也知那个境界的神能。也就是在那一个时刻，他刻悟了夜之主宰曾经对他所说的话，主宰之境并不是神灵的终，而是起，在这条路上，常常是一步错步步错，因此他才将脚收回。

西心中生疑问，想向神发疑问，他的手杖发生了什么变化。

“星辰之主，如今我这边已经代好了，剩下的便是看西的动作，准备与埃及神的大战了。你那边的话，有什么需要代的吗？”

雅威对他说：“谁造人的呢？谁使人哑、耳聋、目明、瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你才，指教你所当说的话。

“或许对于大有成就的神灵来说，都喜多一些化名啊。”

“哦，是吗，那还得谢星辰之主了，这位天使叫什么，掌握的是一些什么力量？”

“雅威是他神对我的称呼，人间不可用此称。我在信徒之中，必然名称无数，但是耶和华之名，将是我对以列人的独特启示。”

西告别和烈山之后，雅威由火光之中显了神，目光悲悯。在他周围，则是副君尔与七大天使。

听到神的声音之中，有着怒意，西连忙跪伏下来，向神请罪。既然神已经说到这份上了，西也不再敢拒绝，尽他已经八十岁了，但是他还是要再往埃及一行。

“神，你的名不是雅威吗？怎么又自称为耶和华呢？”

阿德罗斯了：“此时已经有人照我的吩咐去了，或许，我已经为雅威神选好了一位天使了。她着天使之名，在向西夫妻传授知识，希望你不要介意。”

若说主宰之上还有境界，现在不是很清楚太一天帝有没有达到，但是未来那两位开辟神之外的两修行法门的存在，应该是突破了主宰之上了。

然而雅威没有理会他的疑惑，又对他说：“把手放在怀里。”他就把手放在怀里，及至来，不料，手长了大麻风，有雪那样白。雅威继续说：“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里，及至从怀里来，却发现，手已经复原，与周的一样。

西说：“主啊，你还是选择其他人吧，愿意打发谁，就打发谁去吧！我愿意为你其他事情，但是这件事太过重大，我真心觉得无法完成，我实在是不善啊。”

于是，西又对雅威说：“主啊，我素日不是能言的人，就是你将我本要说的话教给我了，也是这样。我本是拙笨，心中担心因而无法完成重任。”

西又依言，将手杖握在手中，可是他再次握手杖之时，发现它已经和刚才不同了。普通的乔木手杖如今给他一奇异的觉，似乎里面充满了力量。

“以前的名自不用提，她的天使之名，就叫沙利叶吧，获得了掌灵魂的力量。”

让人惊讶的是，不论是那两位开创者，还是前的雅威，都有着好些个不同的名字，甚至因为这些名字谁为主导，信众们都要相互争执甚至战争。

雅威倒是无所表示，他曾经以神术推演这位天使拉结尔，心中很是明白。她投天堂，与自己暂时的盟友，星辰之主阿德罗斯很有关联，甚至她的，早天堂的审判天使拉贵尔，也与星辰之主有了不清不楚的关系了。但是他不介意，最后这两位天使的归属，他还真想和星辰之主玩玩这个游戏。

“倘或他们不听你的话，也不信一个神迹，他们必信第二个神迹。这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就将手杖在河之中搅拌，从河里取些，倒在旱地上，你从河里取的必在旱地上变作血。”

雅威向西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚吗？我知他是能言的，他会来迎接你，他一见你，心里就喜。你要将当说的话传给他；我也要赐你和他才，又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话；你要以他当作，他要以你当作神。你手里要拿这杖，好行神迹。”

这是记忆之主涅莫绪涅，或者说是天使拉结尔的问话。众天使听到她的问话，都是一脸不满，这位后者，竟然直接向神质询。

涅莫绪涅了，她本来还想问雅威为何如此，但是看到旁边同僚们责怪的神，饶是文艺女青年内心大，也将后面的问题给憋了回去。

你显现了。”

雅威倒是一脸玩味，天使的力量源泉，都是源自于他，无论是谁用上，或多或少，力量与情上，都会对他这边有些偏向。这位星辰之主敢这么，似乎笃定了那位天使未来不会被他拉拢成为真正的天堂使者了。

一星光垂，阿德罗斯的形自星光之中而，对着雅威与众天使淡淡而笑。