大卫回看了看地狱，又抬往上一看，似乎能够看到雅威的天堂，似乎能觉到神正在天堂之中关注着他。

另外，所罗门本就天赋极，得到了先知拿单与许多外族兵将的支持，在大卫之下，所罗门的势力已经极为庞大了。

在伊甸园之中，看到大好局势之下败亡的亚多尼雅，神主尔都克摇叹笑，要是结果就是这样，那就太让他失望了。

回来之后，大卫的内心充满了痛苦，他是敬神的，神给他的指示他不得不听从；但是他又是的，他怎么忍心看到自己的儿在地狱之中受到苦难。

在撒旦一旁的尔了：“放心，鬼都是讲信誉的。”

最终，大卫还是没有听从加百利的话，上膏立所罗门为未来的以列之王。但是也是因此，他的内心一直在受着信仰与情的煎熬。

“我怎么也不相信，撒旦努力了这么久，就是培养了这样一个废。”

在他的生命的最后一段时间，他两个最为优秀的儿之间的竞争也越来越激烈了。

“好的，我知怎么了。”

由于内心饱受煎熬，本来极好的大卫王开始衰老得很快了，也就不过十余年的时间，他便走到了自己的生命尽。

可以说，有着他们两位的支持，亚多尼雅在王位的争夺之中还占着上风。

在他生命的最后十年之中，大卫王终究没有照雅威之命，立下继承人。但是，大卫却将王权不断收拢与，将王的权力第一次从名义上超过了士师的权力。

所罗门在基训登基，以撒督为祭司、拿单为先知、耶何耶大的儿比拿雅作将军，亚多尼雅最后的结局，是在祭坛上被所罗门的士兵锁拿，而后把他送上了断台。

所罗门因为是雅威让天使命大卫膏立的继承人，大卫自然对这个孩极好，本来他没有听从加百利的谕示，就觉得有愧于这个儿。

而将军约押，就更是来了不得了，他是大卫王手下的大元帅，统率所有以列的步兵。

新的以列帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。所罗门在首都耶路撒冷周围给驻以列的主要外国贸易使团修筑馆驿。

雅威的目光淡然而怜悯，似乎为大卫，也为跟着大卫死去的亚多尼雅而伤。至于阿德罗斯则似笑非笑看着人间，他大概知撒旦他们之后的意图，但是却没有必要说来。

大卫不知撒旦这是要什么，他只是淡淡说：“是不是只要我这样了，押沙龙在地狱就不会受苦？”

而另外一个大卫的儿亚多尼雅，他同样是一位极为优秀的王，得到了祭司亚比亚他及将军约押的支持。

同时，所罗门王野心，他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加统治的国家机，据以列早有的十二族支脉，所罗门在全国划分十二个行政区，每一个区由国王任命一名总督，十二名总督受一位大总督制，增设各官职，以

他与各地国王的女儿和妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易站网后来成为犹太人在外聚居区的心。

此时已经不再叫士师了，大卫把他们该先知，仍旧是祭祀神的向导，但是不可对国王的政策置喙半句。

所罗门登基，继承了父亲大卫的广阔土地版图：东北到幼发拉底河，东南至亚喀湾，西南延至非利士、埃及边界。

过自己竞争得来的王位，他的对手才会服气，他也才会珍惜。”

可是最终的结果，占据上风的亚多尼雅却失败了。再大卫死后几天不到的时间，所罗门便成功登上了王位，掌握了王权。

祭司与先知不同，他们都是大卫对于宗教信仰规范之后的产。在这之前，代表神对百姓讲话的，以及掌神庙事务的，都是士师。现在的士师没有了，代替神在人间行走的是先知，替掌事务的是祭司。

这是大卫在地狱之中说的最后一句话，下一刻的时候，他便重新来到了自己的殿之中。