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第十九回须从绝chu得真经(2/2)

匆匆数月,萧影已将涅磐真经中的心诀图示全记熟,此时无需看书也能修习。同时已将“九炽天”“九太虚”修习到第四重。

四重以后,均是他以武功为基,经缜密推敲,凭空写就,天底下并无一人亲修炼过。

静观良久,他又细细翻看《涅磐真经》上的心法,见昨夜自己修炼的第一幅画上方写着“九炽空”四字,字的下面是修习“九炽空”心法的总纲,总纲:“九谓之之极盛也,修习者务须赤**,否则气不通而血不畅,必将致死。以雪域修习极佳。”

不知怎地,萧影在笼之中,以日月星辰为伴,以风佳胜为邻,短短两年时光,便将《涅磐真经》上的内功修炼到了第三重。

说也奇怪,每逢这真气窜,搅得内**难当之时,便有两冰凉如的真气抚其左右,**之顿消。此时他便依照真经所载,将三真气收归丹田气海中。

照真经记载,其内功心法非一二十年苦心修炼,不可达到第二重,到达第四重,则须五六十年光。汉初那位武学奇才,二十年苦心孤诣,之前又怀绝世神功,也只不过将之修炼到第四重。

再往下看,这“九炽空”心法共分九重修炼,一至九幅图皆是修习“九炽空”的心法图示,每幅图下边又有不少小图,图上姿态繁复变化,不一而足,每幅图下面均有不同的注释。奇怪的是,九重修炼总图之中,一至八图皆有注解,唯独第九图下面空空如也。

,扑面而来。

第三章节却是《涅磐真经》要所在,只见上面写着“浴火重生”

凤凰浴火重生的传说,萧影自是知之甚详。这第三章总纲与首页里写的内容大致一样,写:“诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则不异我,我不异我玄会,归乎无极,之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉…”

下面的注释写:“九七重之境,便是修习重生之基,七重未成,万不可修习之。否则重生不成,反受其害。”其下繁复罗列心诀图示。

每日修炼完毕,便有三真气在他窜,其中一真气势异乎猛烈,直似一条火龙外。

萧影心中惬意,走到铁栏前,极目远眺,前方湖泊雾气升腾,烟波浩渺;晨曦之下,更兼左右两旁红叶漫山,清风霞。

这等景致,别说生平从所未见,便在画中,也不曾得见。登觉飘飘然,整个仿佛飞临烟波浩渺、晨曦霞光间,自由自在的遨游。

《涅磐真经》乃汉初一位武学奇人所创,他原本是个江湖上怀绝世武功的士。三十岁上下时,他因只牢狱救其狱的故友被擒,在牢里度过二十余载。他非但侠义过人,而且聪明绝,二十年苦思,终于在原有武功的基础上,练就了一空前绝后的内功,砸碎牢狱铁栏,救朋友。

萧影日间比划练习图上的姿势,熟记心诀,每每注释不详的地方,便沉思领悟。他自幼读书甚多,加之心聪思,参悟领会倒也容易得多。

照真经所载,双修后,一真气将在内自行相生相克,气过盛则相辅,气过盛则相佑。真气在内达到平衡,便和常人一般,不冷也不

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最后一个章节是教人如何的图示心诀。

第二重后,他修习时不再汗,也不再有气冒,亦不用脱衣而修。

第四重上,便觉修习愈来愈缓慢,显然是修炼重次愈愈难,需要的时日便也越多。

“九太虚”心法图示也分九重,每重下面亦有小图罗列,注释繁复其间。

再往下看,第二章节上写着“九太虚”四字,总纲写:“九谓之之极也,修习者需心无旁骛、我两忘,习一重,须修一重,如此相济,方可更上一重,顺序不可颠倒。”

夜间便依法修炼,修炼中自然睡。如此一来,他每日修炼达**个时辰。这里山谷清幽,且只有他一人,要达到心无旁骛自是不难,而他在睡觉中修习,神游虚空,自是我两忘之境。

萧影心想,瞧上面这些图示注解,密密麻麻地,得能修习到二三重,也要穷尽半生力,第九重即便有注释,断也无可达到这个境界。

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