修为略有提升,这分飞行的速度也有所增加。但周诚并未全速前
,只是慢悠悠的向着目的地飞去,足足
了半个多小时,他才再次来到那个男人家的上空。
真正将周诚难住了的却是那个被他起名了接引幡的宝的本
。这接此幡有着沟通、连接时空,接引过去、现在、未来的妙用,它看起来是一块黑
的幕布,在心念之中却空无一
。换句话说,修士
本无法用心念接
到宝幡的本
,或它
本就是有形无质,并不是真实存在的
,因此当心念
及其上之后就会落
到无尽的时空之中。
只有三等的法才可以称之为真正的法
,也是修行界之中最为常见的,也正是因此,所以修士所有的
会被统称为法
。若是想要祭练
这样的法
,那么往往需要多
材料来练为一
。但是材料的
若是相冲,那么不但不能
弱
的妙用,甚至会直接导致祭练失败,让所有的材料化为废
,再无任何用
或直接化为飞灰消散一空。
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这宝山却空手而归的
觉让周诚几
崩溃。在
之中游了无数圈之后,周诚突然想起这东西是从那养鬼之人手中得来之
,若是再往那人家中走上一次,说不定可以发现那人倒底是从何
得来这神妙之
。万
之间往往有着相生相克的
理,或许从中能够找到一些转机。
前几日周诚渡了自修行中的一劫,修为也
涨船
,本
的真实修为到了通灵后期,分
的修为也到了通灵中期。其实本
与分
实为一
,原本应该都是同样的修为才对,但这分
的神魂只不过是由周诚原本意识的极小一
分化成的,所以分
虽然境界与本
一样,但修为却有些不如。
到一颗上了年的老桃木,取得木心,
剑形,然后以心念沟通、练化,以法力滋养
育灵
即可,这之类的法
被称之为符
,是法
四等五类中最为低级的四等。
因此接引幡虽然有着神奇的妙用,但它本就没有可能被祭练成为法
,除非是有某个修士可以将整个时空都练化到自己的心念之中。因为在心念之中这接引幡就是整个时空。但是世间不可能有这么一位大能,哪怕比元神期的修士
大万倍,亿倍,也没有丝毫的可能。
而周诚无法到对众多材料的
都有所了解,更无法
到自由搭
质材。但若是因为这些问题,周诚也不至于如此苦恼,因为不知
这些东西很简单,直接偷偷跑到人类门派之中或偷学或明抢或光明正大的请教,相信这些周他来说都不是什么问题,毕竟他的分
一旦隐了
形之人普通修行绝无发现的可能,就算光明正大的请教,只要他将元神降临到分
之中,凉人类修士也不敢不教。
祭练法的第一步却就是用心念练化用来形成法
的质材。若是遇上了心念
本就无法
及到的质材也就意味着这
东西
本就无法当作是祭练法
的材料,就像是彩虹很
,但你却不能真的将它当成一座悬挂在天空之中的七彩桥梁。
此念一起,周诚本就没有任何犹豫,他直接
了
波
隐了
形再次往黄山的方向飞去。