想到此,倚弦脑中灵光一闪,心中狂喜:“只要把握五行相生转化时那一瞬间的玄妙,巧妙利用
内的异能激
相克之势,应该就可脱
而
了!”
,石堆内里似蕴有某力量一般,让他们的思
神识不由自主被
引到上面。看到耀
贼兮兮的
睛落在石堆上,倚弦眉
一皱,忍不住说
:“你可千万不要胡来,免得发生什么意外。几千年来,连无数妖
都拿‘破天阁’毫无办法,可知这楼绝非寻常之地!”
倚弦此时也不好过,因为他的神识魂魄现在受困于,思
虽然不由自主随着五行
能的变化而变化,但他因
的累赘拖沓,反而清楚发现自己的神识已经受
前若有若无的五行
能所束缚,只能跟随转动而无法自主。
顿时,他们置的破天阁,乃至周遭的一
一草,仿佛如同
广玄奥的海洋般毫无遗漏地展现
来。在这莫可度测的瑰丽画卷中,耀
与倚弦的神识沉浸其中,把握着五行
质相生转化中的每一个细微变化,于是更加奇妙的事情发生了。
二人在不知不觉间心意相通,各自施展异能封闭了内
二人想到此中关键,心中都不由兴奋不已,停下脚步,盘坐在“破天阁”楼之上,开始调动
内异能,试图
合他们所
应到的五行灵元。
其实,不是讲述怎样施法的《玄法要诀》或《
法要》,仰或是
内蕴涵的“归元异能”以及各
各样的咒法玄功,无不来自于天地自然,无不来源于自
灵识的同化,天人合一便是此理。
“‘轩辕图录’有载‘五行化,以应四时,顺逆
,生克有常’。《玄法要诀》也有‘以
化合五行,万法乃成’的说法!”倚弦突发奇想
“小
,不如我们调动
内异能,
收一
五行灵元,说不定就能达到一定境界呢?”
耀觉思
神识已经脱
魂灵魄
的掌控,仿若心神散于
前的世界,随着
前
能的变化缓缓
转而动,五行相生之变
细无遗的反映在他神识之中。虽然此中过程令到他受益匪浅,但循环
替、生生不息的五行灵元渐渐脱开他的思
控制。
二人此刻无疑于泥沼,不挣扎就是坐以待毙,挣扎却只会让自己陷的更
。
致命的危险一即发。
耀:“小倚,你有没有觉得这一路走来,‘破天阁’总会给我们各
极其奇怪的
觉?算一算,刚、柔、急、厚、动,足足有五
之多!”
旭日东升,朝的光辉斜照在耀
与倚弦的
上,二人快要
持不住。倚弦冥思苦想好半响,忽然产生一
明悟。
耀收住正想迈前的右
,打个哈哈,笑
:“怕什么,你小
不用这么担心,咱兄弟现在可是灵
护
,连大名鼎鼎的太乙真人都奈何不了我们,何况这只是一座死楼?不过…”
兄弟俩将心神全投
到那不同质
的
能中,凛冽冰
的金、灵动飘逸的木、细腻柔和的
、沉重敦厚的土、狂暴刚猛的火等等相生相克的细微之
,逐渐映
他们的思
之中,愈加清晰。
耀原本无计可施,哪知静寂的思
神识豁然一通,脑中灵光闪过,也自浮
这一段关于五行灵元的描述,兀自明白了破解之法。
倚弦,苦思半响恍然呼
:“难
这就是五行灵元,《玄法要诀》记载:‘五行者,金木
火土,四方万象之本也,论贵贱断生死,成败易定。夫相生者,依次推之,金生
,
生木,木生火,火生土,土生金。相克者则反之,金克木,木克土,土克
,
克火,火克金。”
如果继续持续这状态,那么他们的魂魄在五行灵元的循环中将会很快臻至化境,尽归于虚无,而最后溢
的神识则会被“破天阁”散发
的五行
能所吞噬,落至灵元俱灭的下场。
耀接着念
:“‘金主义,其
刚猛,凛冽刚
;
主智,其
聪善,细腻柔和;木主仁,其
直和,灵动飘逸;土主信,其
重厚,沉厚墩重;火主礼,其
急恭,狂暴刚烈。’想不到这‘破天阁’居然是依五行特质而建?”
“五行者,金木火土,四方万象之本也,论贵贱断生死,成败易定。夫相生者,依次推之,金生
,
生木,木生火,火生土,土生金。相克者则反之,金克木,木克土,土克
,
克火,火克金!”
耀言又止,倚弦奇
:“不过什么?”