五鬼也停止纳煞之气，纷纷围了上来，咬着“手指”不知怎么办是好。却说五气随着真气泥之中后，自行运炼一番，变成一团散发着五彩光华的气团。

三即是、气、神，人之三宝。

他也担心在修炼过程中有什么意外变故，特别在人家老巢里面，虽然与左冷秋相甚好，但是防人之心不可无，这可是要时刻谨记的。

何易几年前机缘巧合误打误撞修炼成了三，以当时的修为境界能修炼成三在修真界从未听闻，不知是福是祸。

布下几个阵法，何易盘坐在黑石床榻上，拿太聚魂幡地面上，再祭五鬼。她们刚一来就觉周围气氛不同，那煞之气尤为厚，个个面喜张纳起来。

而就在此时，附于经络位上的五彩之气似异变一样，陡然爆发耀之极的光辉，营卫五脏六腑四肢百骸。

“万金光净我，金光透映三魂，窍窍生辉耀金。”

百会一开，清虚之气自天而降，透而，遍及全，照魂耀魂，犹如魂游太虚青天，飘飘仙，舒非常。

又随真气循环，它每经过一条经络位都会驻留薄薄一层，经此循环，随真气运行的五气息越来越少，到最后遍及全大小经络、位。

五鬼看见这透而的光辉，尖叫一声，飞快的躲向一旁。

五脏之气散居五行所属之位，未能形成统一的聚合能量，何易现在要的就是让分散地五气息汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。

但是随着何易的修炼悟增多，却发现当初结成三也许是错误，有模糊的念时显时隐，抓不住绪，不知在日后迈炼虚合境界前会有什么麻烦。

光辉照耀着整个室，哪里能够躲藏，五鬼躯似有一层薄薄的烟雾正在被消解，痛苦异常，挣扎着飞了太聚魂幡内才大松了一气。

五气指五脏，为心、肝、脾、肺、肾，又指五行，为金、木、、火、土。

五脏气息充盈，饱满彭，又似蠢蠢动，好像有力在自动拉扯。

忽然一金光自空飞来，内，何易心神一振，左右两手印诀再换，随后连续四神光映内，脑后三绽放不休，他整个人被几莫名的能量包围，显得光彩照人。

忽然五气离脏而，真气之中，何易的脸一下就白了，两一翻，当即倒在了床上，似被空了生机，后脑勺与黑石床榻相撞，发嘭的一声。

何易也不制止，对她们下个命令，便闭上睛正襟盘坐。

左冷秋走后，石门关闭，东之、天利两人面无表情的在外室护法，何易在主室内开始布置准备工作。

这境界不是何易的目的，最本的目地是要把五气调离脏腑，好把五鬼炼其内，使其互相之间不再有冲突存在。

丹术前三个境界，为炼化气、炼气化神、炼神还虚，当渡过这三个境界后，迈炼虚合境界之前，务必要结成三，这是最重要的一步，卖不去，修为便无法寸。

绰绰有余。

三聚与五气朝元息息相关，气神混合为一，聚于玄关一窍，才能迈五气朝元的途。

想起先前由左冷秋的戒备心里所起地疙瘩，此时又是这般想法，何易惭愧之余，又觉想是一回事，起来又是一回事，除了父母外还真没有能够完全信任之人。

再说何易内，五光华相互错生辉，炫目非常，映得脏腑玲珑剔透，纤毫毕现。

真气遍及全循环不休，源源不绝地经过五脏，导致五气越发彭实劲，整个脏腑都逐渐颤动起来，心脏的动声宛如打雷一般在何易脑中轰鸣。

要想炼成五灵童，在这之前还有最为重要地一步，那就是要达到五气朝元的境界。

不然一方属，一方属，两方不再一个层次，不能相容，合只能导致更坏地结果。虽然何易用五气分别与五鬼沟通过，但是效果不佳，只能让其内残留一分气息，无法炼化，迫不得已才想此举，与秘籍中所记载之言大为迥异。