但若不能够沟通内的先天灵光，是否就不能收炼化天地灵气了呢？其实不然，王重发现，通过呼，也是能够直接收天地灵气的。只是这收，却十分的有限。如果沟通先天灵光，先天境界后，一次收天地元气的量是万，那么每次呼所收的天地元气甚至不足一。

全真教的弟，通过这独特的呼吐纳之法，便可以恢复补充消耗的元。

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王重特别针对此钻研，从而创了全真内功的独特呼吐纳之法，可以把每次呼所收内的天地元气提到一。而随着修为的增长，这吐纳之法所收的天地元气也会逐渐增长。

他通读家典籍后，再结合自己的武学修养，发现人力终究有其极限。等到内经脉全打通，内力修为增长到一定程度后，便很难再有长。而且无论武功再，也逃脱不了生命的桎梏。

既然天地万，一切皆是气所化，为何不能直接收炼化天地元气？这可比通过、药来补充内元更加直接，还省了一步骤。但要如何才能直接收炼化天地元气，这却又是一难题。王重通过研读家典籍，认为需要沟通人里先天而生的一灵光。

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人能到这一，但全真教的创教祖师王重却从家典籍中找到了这个方向，从而开创了他的《先天功》。但因他最终也没有练成《先天功》，固而也逃不了最后的那一死。

王重学之前，便已是武功非常明的武学大宗师。他家士，原本只是与林朝英的一时意气之争，但既然了士，总该有个士的样，便开始研读经，这一读却一发不可收拾，陷其中，最终开创了一家派。

所谓“万皆空，一灵不昧”，这就是那一灵光所在。是从人生始就存在的，甚至人在母之中，血未生，这一灵光就已先在。是还原最初，人最本始的存在。只有沟通了这先天灵光，跨了先天境界，才能够借助其沟通天地，收炼化天地元气为己真气。而到时收天地元气后，还能够反补自元，从而使元始壮盈满壮大，终止其衰竭。王重猜测如若练成《先天功》，那时甚至长生可期。

家所追求的最终成就是长生不老，飞升成仙，自古以来，便传有练气导引之术，现今武林中的内功，可说便是脱胎于家的练气之术。

这个时候，修为要想再有增长，必须借助天地间的广大元气。家认为，天地万，皆为气所化。人的元主要是从日常的中来摄取，而这些也皆是气所化。还有药材也是气所化，比如有形容那百年难一见的灵药，常说是“采天地之灵气，日月之华”而生，由此可见。

这就是先天功的要旨与理论，尹治平是从原本尹志平的记忆中所找到。而原本的尹志平是从丘机那里听来的，王重当年虽没传授全真七《先天功》，却为他们讲解过这《先天功》的理论。