了，那就是了了。即便是红云不忿，再来寻冥河。那也是无可奈何。另生枝节而已。到时候非但与修行不利，反倒阻碍自身罢了。一应事情。却都着落在镇元子身上了，冥河自然放心。以镇元子地仙之祖的资格，还是能够担当的起这份因果的。

镇元子慨然一声叹息，自己心中也是没有把握。冥河老祖修为精深，与自己不相伯仲，何况还是在血海之上，无论如何，自己是占不到便宜地。

再说，临来之前李基与镇元子两人商议许久，冥河安守本分地可能性还是蛮大的，毕竟散魄葫芦已被拿回，两人在淮水之上时就曾有言，归还葫芦因果就了。鲲鹏则不然，上次红云受伏，乃是鲲鹏一手操纵，其间可以说是不死不休，定然是要出手的。

然则北冥汪洋浩荡无垠，若要困住鲲鹏何其艰难，只能凭借李基手中的星斗大阵，演绎周天，偏生鲲鹏手中还有河图洛书这等至宝，正好克制周天大阵，不得已，只好借来镇元子的地书守护。

也是分工巧妙，若然换成李基前来血海，虽然李基跟镇元子同样对冥河动过手，但李基夺了冥河赖为凭借的元屠阿鼻双剑，就由不得冥河不全力出手大战了，哪能如镇元子一般三言两句晓以利害就把人劝退了。

见冥河退去，镇元子心中安定，虽然修行仙道也有阴谋诡诈，但说过的话却是反悔不得。若然那样，却不是诡诈，乃是背信弃义，反复无常的卑鄙小人。

冥河退走，镇元子也隐没身形，遁走血海。

人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。孔丘渐渐长大，先天不凡地资质令他超于常人，一生奔走，随着源自本能的修炼，渐渐地也就明悟前生，更有最为本质的接近人生红尘，感悟超凡，却是还在老子之上了。

譬如这等主动托生教化，生来就带着先天印记，以圣人眼光俯察万物，先入为主的观念仍旧牢牢占据。红云却是不然，出生时懵然无知，就如凡人孩童一般，对凡俗生活感知是从成长的开始接受，与其中更得三味。

待稍稍有了神通，红云也知道了如今人间大势。心中虽然好奇为何自己的对头为何没来找自己麻烦，却也由得他去。感应到老子在世间地气息，自己欲要证道的奥妙也渐渐清晰，无非是教化之道。但老子乃是人教之主，自己却是先要拜访老子。这便是传世地孔子拜老子问道地故事了。