金圣法王接着：“要说起这个秘密，还要先从藏地的历史讲起。佛法未藏地以前，乃是格萨尔王的天下。格萨尔王是藏民的先祖，神勇大智，威震四方。后来佛佗藏，以佛法渡人，格萨尔王的大军便放下刀枪，皈依佛门。格萨尔王的麾下有一个叫扎登兰普的法师，是个有神术的人。有一天，忽然有一个叫伊平的汉人不远万里从汉地而来，与扎登兰普相遇并结成朋友。伊平是一奇人，通汉地诸学，尤善相地，更是一位棋中的手。其所善相地，便是当今汉地盛行的地理风之术。伊平与扎登兰普法师机缘偶遇，各敬服对方的修为，相甚厚。伊平告知扎登兰普，自己是从汉地一路跋山涉寻龙探而来，发现天下的龙脉竟然都是从昆仑山脉，延伸中原，散布四方。他是来探寻地脉之源的，只要找到地脉之源，便可以探得地，而控制天下之势。这一切都记载在一册《地象经》中，此奇书载此天地之秘，已为孤绝之本，当今之世仅本座一人幸览。事关天机，恕本座不能告之此书秘藏所在。”

金圣法王：“你等有所不知，整个雪域原几乎是漂浮在这片地海之上的。本座曾在地海上探过险，是无尽的。传说地海从昆仑山下可延伸至拉萨城，布达拉的地下岩便有其。本教的甘兰寺地下岩纵横，延伸地下，便有一。这里面有着无数喇嘛教和藏地历史的秘密，被列为禁地，只有喇嘛教中份地位特殊的喇嘛在特殊的情况下才能去。早些年代曾有不少好奇探险的喇嘛在地海中遇难，更是一神秘所在。这片地海中有岛屿无数，有一座地元岛，离底的岸边略近些，约有两日的程。本座所说的这个秘密就在这座地元岛上，堪称神奇！”方国涣、简良、罗坤三人，惊诧之余，自屏息静听这离奇之事。

金圣法王接着又：“当年本座从《地象经》中阅此天地之秘，惊奇之余，甚是不解，难以相信会有此等异事。据《地象经》载，那伊平所寻找的地脉之源在昆仑山下，也就是在此大雪峰甘兰寺地下那片地海中的地元岛上。伊平是循着一神秘的‘地气’寻到这里的，与扎登兰普历经一番曲折，最终发现了这地下岩，以及地海、地元岛。甘兰寺后来建此岩之上地海的，当是别有意。当年本座从《地象经》中看到这些后，好奇心使然，便地下，乘着木筏持着火把在地海上试着寻找那座地元岛。前行了约两日程，黑暗中到了一座石岛上，见岛上有一片发光之，知是《地象经》中所载的地石，此岛便是生有地脉之源的地元岛了。到了近前看时，呈现前的是一片奇异景象，妙不可言状。那些发光的地石共计三百六十一块，应一枰棋格之数，并且每一块地石都压在一微凹的‘地’上。当年伊平与扎登兰普发现此地脉之源后，在无数的地上，择其大，依自然之位，用石块循棋势天下之势而布，竟然布成了一盘复杂的大棋局。其所布石块附地气，日久生光而为地石，堪称神奇。地象布成，只要有着极的棋力，方能循棋势而移动地石，从而改变某些地内地气的弱，而遥控改变天下的局势，否则便无其功，好似这些地间存在着相生相克之力。本座当年不懂棋，但想试着走走，看这地象有何变化。谁知压在地上的地石如生了一般，被地气地附住而不能移动，显是不得棋上走法，动不了它。本座却也不敢运以功力行变动它，恐有所损坏，了地象，对天下局势不利。这些都是《地象经》中所载，当时一见，果真不差。”方国涣、简良、罗坤三人，已是听得呆了。

金圣法王这时叹息了一声，又：“从地元岛归来之后，本座的好奇心愈盛，便广泛地收集汉地的棋谱，想通晓了棋之后再去试移地石，易变地象，以验天下局势有何变动。但是本座没有棋上的天赋，终不能达棋家境，也就没有再地海变动那地象。后来悟，此举有天和，也就止了此念，但为一件不解的秘密留在了心中，挥之不去。后来李如川的现，

岩，之尽有一片地海，本座所说的秘密就在其中。”“地海！？”方国涣、简良、罗坤三人闻之，相视愕然。

金圣法王接着：“西域在远古时是一片汪洋大海，后来由于地势的变动，海底上升，位下降，形成了今日这般雪域原的地貌，时有牧民在山上的中拣到些贝壳类海中之，当是可以证明的。”

简良惑然：“法王说的莫不是一地下湖或地下河罢？海之广阔无边，这地下如何会有那么大的面？”