天地万为一，自有它的理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够到真正的快乐和价值。与天通，命运可以由我们自己掌握，陛下自然能够享受真寿。这是真正的理，转就能到，立刻就能见效。要是依旧去服什么长生不死之药，望着能成仙升天，不是理所在。

【陛下自视，于汉文帝何如？】

【民敬东海贼为英豪，视东番寨为宝地，谓嘉靖者，言家家皆净而无财用也。】

…

百姓对于陛下的年号，十分有理解——嘉靖，家家皆净。

【夫君不正，臣职不明，此天下第一事也。于此不言，更复何言？】

除掉严嵩父，人人称快，但事情其实没有任何改善，陛下还是在修殿炼丹，群臣还是抢着送仙桃仙药，不仅是群臣，连东海杨贼都白鹿了。大家将自己的真心藏起，逢迎谄媚，这是多么大的欺君之罪？

这也几乎是骂人不带脏字的最境界，讽刺家、批判家们也许可以用更的词句，更俏的话语来表达，但他们永远没这个勇气。

全文，将嘉靖与历代明君相比，只为突其毫无功绩，反而劣迹斑斑。

贪污成风，军队涣散。

但是只有他，真的写成了一封谏书，这封谏书历经千难万险，竟然真的到了这个国家最领导者的桌上。

天下是陛下的，天下人都是陛下的家人，陛下怎么能对家人这样呢？《礼记》上说：“君主多疑于上，百姓就无所适从；臣不忠于下，君主就劳苦不堪了。”说的就是今天这情况。

【陛下则锐未久，妄念牵之而去矣。反刚明而错用之，谓长生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈兴土木。】

陛下修仙，不顾百姓；陛下炼丹，不社稷；陛下跟方士为伍，不理会妻儿女。

【天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。】

【臣不胜战栗恐惧之至，为此本亲赍，谨奏闻。】

这样的情况就是从陛下登基开始的，并且一天比一天要更严重。

舜、禹、汤、文、武都是圣人，也没有谁能长生不死。他们之后，也没有见到所谓僧术士之人从汉、唐、宋活到今天。传给您长生法术的陶仲文，助您扶乩的蓝行，他们不是都已经死了么？传所谓长生的人自己都已经死了，陛下为什么还要求长生？

最后，这位神人还教育了皇帝应该如何修——

之后，为了证明劣迹斑斑，多方引证。

陛下您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄，就不怕无人办事，天下就可以治好？这其实正是如今祸的源。

时至今日，朝廷的浪费与臃已是罄竹难书，您能不能节省一？

一封《治安疏》，将所有人想说不敢说的话括其中，虽然修辞文藻不甚华丽，与《白鹿表》相去千里，但言辞犀利，脉络清晰，每一句都直刺人内心最弱的地方，每一句都够这位谏者全家死上十次。