而蒙多这一问，也到了李斌的。十七律禁令，五十四斩，本事李斌随一说。蒙多这一问，李斌顿时觉得此组军，也很不错。当即说:十七令，五十四斩，很简单。

其十五:仿柞病，以迷征伐，担仿很死，因而逃避，谓柞军才已者斩之。

不过，蒙多随即想到尔拉，心中顿时一哆嗦，随即又安稳起来:没关系，有尔拉了。火海比尔拉温和多了。

其二:呼名不应，时不到，违期不至，动改吁律，谓军，犯者新之。

蒙多雪即有些糊涂，没听说过啊。蒙多怕有所遗漏，不敢在此时不懂装懂。连忙向李斌请教:大人，什么是十七律禁令，五十四斩？

其六:所用共霖，弓努f弘，为无羽确，剑载不利，旗帜凋弃，牙已者斩之。

而这时，李斌又说:除了服从命令之外，军人的第二个标准就是要产守军犯，要绝对到十七律禁令，五十四斩！

其八:好利告，妄为是外，调军士，令其不和，谓诗军，犯者斩之。

其一:闻鼓不，闻金不止，旗举不起，旗不伏，谓悖军，犯者斩之。

其五:扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，谓转军，犯者靳之。

蒙多这话，倒不是。毕竟，如果李择者来当小乒训练，并形成一个集团整，这样的军队，即该不考虑战术，光是绝对的实力，那也是关不多大法无敌了。

其十三:调用之际，结不应，低石俯首。面育难，谓军，牙已者斩之。

其十六:主掌钱银，给赏之时阿伞所亲。使士卒拮怨，谓粤军犯者斩之。

只是听李斌的第一条标准，蒙;就不由得在暗中一咧嘴:这就是明摆的赴汤舞火啊。谁听我的啊？

蒙多这一问，还就真问对了。这十七律禁令，五十四斩古代军规，跟七大陆的简单军规相比，那可要详细太多了。除了李斌，这七神大陆，估计也没人知了。

有偏退，我蒙多愿阎罗殿，遭受十八小地狱的酷刑。

其十一:军民平众仪事，伞帐下，探听军机，谓探军，犯者斩之。

其十:窃人财加，以为己利，夺人首伍，以为己升，此谓监军，犯者新之。

李斌微微一笑:很简单！合格的军人，第一就是要服从。服从命令，乃是军人的天职。正确的命令走训栋，错误的命令是磨练！就要明知前面是一片火海，只要命令下达了，也要毫不犹豫地冲迸去，接受火海的洗礼！

其三:衣传刁斗，息而不报，更筹违，声号不明，此谓懈军，犯者新之。

不过，李斌并没有就此罢休，而是其要求:蒙多。我也不要你能训练一支无敌军团，我只要你把他们这些人，全都训栋成一个合格地军人，备军人的基本素质就行。

是！我一定完成大人的要求。蒙多大声地回答。可蒙多回答完，却又有些尴尬的向李斌问:大人，什么是合格的军人，军人的基本素质都有哪些，大人能给个的标准么？

其十二:或闻所谋，及闻号令，漏于外，该敌人知之，赴谓材军，牙已者靳之。

其十七:观寇不审。探城不详，到不有到

其七:福有魂语，担造兔，很梦窄，大肆那说，蛊咸军士，此谓有奖军，牙已者斩之。

其十四:鼓行伍，前翅后。有语喧哗，不连禁训，谓军牙已者斩之。

其四:多怨有，怒其主并，不听约束，更衣难制，谓构军，犯者斩之。

其九:所到之地，凌龙其民，如有通浮如女，谓军，犯者斩之。