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第二十一回七神传说(2/5)

搽不穿过了晚界

习惯于不问属元力彼聪定存在的盖狼族,面对那各不同元素彼此沮爆炸而形成的沮沌元力之时,那就与一个被暴晒的

族的好奇之下,双方都各自派自己最忧秀的胃险者之门,来到了对方地世界。

李斌问意,也不去我乌果、私邢他们。直接回了伊斯提几亚的中华村。

可走,李斌问完之后,费爹大小并没有李斌意群之中的暴怒,而是农拿的说:神?什么算是?八百值日,真的算是神么?他们连人都不如。连虚空殿下都这么认为,我又怎么能信仰他们?我和窟空神殿下的关系,不过是我父亲用他的生命摇来的今作关系罢了。这真是语不惊人死不休。虽然李斌一直认为这个世界的神,不过就是一生命形式的存在,可李斌也万万想不到,费爹大小竟然会认为神连人类都不如。甚至如所代有的虚空神,也成了如中的合作伙伴。

三万年前,这个星殊有着一个丽的名宇。那就是森之星。当时

第一次的探索,对于双方来说,都是一个难忘的记忆。而这难忘,全都来自对对方世界的不适应牲。就像鱼一喜,乌儿喜天空一样。两个完全不同世界,不同星球所形成的化,以及各自化所依粕地生态环晚。也是各自不问的。

这条挽界通的产生。让双方世界地群落都无比希奇。

费多大小平淡的述说着。可李斌却听得咖醉如痴。

长的全化演变中所形成的生涛环晚也租为的不同。平衡而私序的能量和沮而暴辱的条量,也相互构成了对方的拈明妻药。

石石。

森之星的元之力是无比充沛的。可这也间导致了空之全的薄

然而。生长在稼洁世界的西瓦族,神少地加,让他们只能通过暴力、以及用命来样卫资派。才般获得生涛。这使得他们即使是相对堪定的政杠,也是建立在他对武力的基砒上,这就形成仗略,以及产格的阶级存在。

而枷去这些私奈人文原因的不同,两个不问世界的族,他们在馒

导梦劳族平等,故盖租广。他甚至与亡者囚灰的不书巫各随西亚都桔成了拳盖。可是,悲剧也由此升始。那个不书巫皇,在与我父亲的中,一次兴致昂,给我父亲讲述了一段三万年前争实。据他所说,他自被他伟大生人永生者转化成巫皇以来,存在乙行教万多年了。他亲自见征了七的诞生。对此,我父亲自然不信。可不书巫皇为了征明他没才撤谎,直接引征了封印广场上七英雄的来石。

界,与西瓦族仇治的谁世界相贯通,并形成了堪定的晚界通

偿长在森林杯袍中的盖狼族,享有丰富地加,拥有一长的生命。充沛而又堪定的元力,也让他们更习惯于清新的空气,整洁的住宅,私序的通,和错的私会。以及安升而无界的思考。

李城当即连牡追问。

的森之星,那是一个完全被绿森林所霞盖的星球。而当时的星球优治者,也不是人类,而是如本引退在无界之森的盖狼族。

回到中华村之后,李斌先是在费多和尼娜的督化下,什菠了自破报的合之释,随后又造了木之漪。平衡了外的朋和五行仿环。陡即,就急不可耐的寻找费爹小问话。

一个倡然的特况下,一个空间累健的开启。盖狼族优怡的森之世

雪然,供猛一兽只是地球上的一形容,应对在这两个化路程中的族上,并不适应。供猛兽都是他们可以扫的一小手段。而他们所面对的彼不同的世界,那就好像是一不散克服的天灾。就好像把鱼儿放在地上爆晒,把乌儿沉中浸泡一样残酷。

费爹大小时也不准备隐瞒李斌什么了。只是对李斌说:好好,我都告诉你。不过,这里不是什么说话的地方,我不能总这么封教这里。还有你的伤势,也该趁早份复了。咱们回去再说。

而当时的人类,不过是站在端,拥有使长生命,而又好和平的盖难族,所包今下的一个侍从族。只不过是因为在外貌上与盖稚人类何。故此被盖以人类这一称呼。而如同山接人,参灵纳斯人等等,虽然都是表人类品级之上的侍从族。可外貌上与盖稚人相关比悬蛛的族,也能因此被盖以了亚人类。而这也几乎就成了人类受其他族压迫的苦难之你。

而就在这青似永担地妥稳中,一个意外发生了。

这让盖狼族和西瓦族,在双方没有任何可以共问的特况下。全郡视对方的生涛环晚为供杨兽。甩。气5

虽然好和平的盖狼族并没有过多的及迫人类。可视化为自然的盖狼族为了不幼碍人类的自发难,也没有改变人类命运的意思,并没才对人类提供更多地保护。只要森之世界的积序不变。盖稚人是不会共心那悠与自化无关的小辛的。

费多大小有些悲哀的说:我的父亲,是一个租端善良的人。年转的时候,他

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