桑仔细查看了几圈，这里除了冰雪就是云雾，没有一点出奇的地方。

谁在看护着这片无人区？他没有被刚才的假象迷惑，扎尔额尼大喇嘛的召唤有什么意义他不知道，但击中金铃铛的根本不是什么有生命的东西，似乎在这片草原上，凡是超出人类极限的东西都是它的攻击对象。

洛桑不敢使用自己的神通，也不敢使用任何法宝，这里是神仙都惧怕的地方，他一个半仙有多少本事？

太阳渐渐西移，当鲁瓦雪山的容貌被云雾又一次遮盖住，今天的晒佛活动宣告结束了。

晚上，渐圆的月光照射在通往卡瓦轮寺的山口，洛桑带者莲佑活佛出现在距离山口不远的一坐小山上。

莲佑活佛正老实的交代着自己的过去，他现在的生死都纂在面前这个人手心里，在藏北草原上，卡瓦轮寺的僧人杀死他就是累积功德，卫道除魔。

桑提那仁大喇嘛已经被卡瓦轮寺的僧人捏断了肩胛骨赶出了草原，跟随他来的三十多个大甘珠寺的高手也被废了修为。

看到如此严厉的手段，莲佑活佛吓得全身乱颤，口不择言连连谢罪；他怎么知道原来真有这样神秘世界的存在，这个世界没有法律，只有实力；没有金钱，只有鲜血。一旦在争斗中落败，残废是最好的结局。

莲佑活佛本是一落魄文人，在台湾时也曾干些驱鬼辟邪、画符做法的勾当；但台湾术士太多，无奈潦倒的他跑到美国去了。到了美国才知道现在国外正流行密宗，当即买了几本书开始钻研。

在北美华人社区，莲佑活佛见到了更落魄的密宗传人，流亡海外的花教老喇嘛强巴。达仁，莲佑活佛立即拜他为师，并娶了他的女儿为妻。

强巴。达仁吃亏就吃亏在不善于宣传，有了莲佑活佛这个机灵的弟子，没几年就花教就在当地红火起来，主要还是因为花教神秘的双修功夫吸引了一批人。说起来卡瓦轮寺创始人多吉活佛也出身花教，强巴。达仁大喇嘛对自己寺院的衰落与卡瓦轮寺的强大颇不甘心，多次提起这件伤心事。

莲佑活佛当时只顾挣钱，跟随师父十多年，也只修炼到刚入门；强巴。达仁大喇嘛知道他本事低微，就没再说起，只是对自己唯一的弟子多次灌顶，提升他的功夫。

强巴。达仁大喇嘛去世后，莲佑活佛干脆自任为花教教主，把花教的那些不传之密改造一下，添加进去些鬼神的东西，都拿出来卖钱，几年间就膨胀出一大股势力。

势力大了，莲佑活佛不甘心自己的地位，受过现代教育的他，竟也看穿了宗教的本质，认为世界上本没什么神仙。