五、飘dang

八月就要过去了，洛桑在lun敦渐渐安定下来。

阿卜杜拉王子回来后就被洛桑拉着学习，据洛桑说这也是修炼，两个人天天泡在拉ma斯教堂的图书馆里研究一个严肃的问题：将要建立的宗教应该怎么设置？应该以什么为基础信仰？拜哪个神仙合适？此外还要考虑宗教的构成，洛桑还要选择一个尽量简单实用的功法。拉ma斯教堂里的书够两个宗教创始人看的，里面nang括了几乎世界上所有的宗教经典。

现在这个年tou，人们都被骗怕了，资讯也发达，人们见识也多，想骗人没点真东西是不成了；说起骗人来阿卜杜拉王子jian决不认为他是在骗人，他认为自己是在经营一个伟大的事业。

洛桑撇着嘴说：“王子殿下，你我之间还用得着那么虚伪？”

阿卜杜拉王子虔诚的说：“想骗人先要骗自己，如果连自己都骗不了，这个宗教的寿命也有限；耶苏基督不是就把自己骗到十字架上了吗？这是多么shen刻的教训啊，为了安全，咱们的一言一行都要注意。”

凯布雷主教已经被阿卜杜拉王子控制了，说控制有点过分，应该说是收服了；阿卜杜拉王子答应在圣诞节后的教会选举中把凯布雷主教送到他希望的位置上，这是派吉特伯爵也同意的。

洛桑隐约知dao阿卜杜拉王子想干什么，但是他不想参与那么多，现在他的目的是调查学习；在英国学英语就是快，洛桑的语言能力比刚来时高明多了。

在lun敦西区，有一所喇嘛庙，这是西藏liu亡喇嘛在lun敦建立的。他们的信徒还多是高级人士，lun敦有怎么一zhong说法，信仰密宗的都是有钱人，他们一来怕死，二来追求享受，密宗的香格里拉信仰和双修功法正好满足了他们这zhong需要。

经过了生死考验，派吉特伯爵意外的对基督教失去了信仰，在和洛桑喝了几次下午茶后，jian决的站在了洛桑shen边，成为一个密宗弟子。阿卜杜拉王子认为派吉特伯爵有资格成为自己信仰中的一员，当即开始向派吉特伯爵宣传自己那不成熟的宗教；在派吉特伯爵的心灵shenchu1，洛桑也留下了自己的影子，gan觉到这是个大有用chu1的人，洛桑激活了那段记忆。

凯莉小姐，现在是派吉特伯爵的宝贝，他认为凯莉是幸运女神，别的都是次要的。

洛桑派到阿卜杜拉王子shen边的两个年轻的喇嘛也来到了lun敦，看到他们对洛桑敬若神明的样子，派吉特伯爵认为洛桑是个大有本事的活佛，这是洛桑没想到的。

现在的洛桑，虽然是shen入间chu，但是他的事迹还是渐渐liu传开来。十个月前，洛桑曾经是媒ti的焦点，现在另两个焦点人wu派吉特伯爵和黑天鹅玛瑞丝。海梅dao尔小姐经常和他在一起，就使记者们开始发掘这个东方人的资料。

一夜之间，洛桑以前的事迹被全翻了chu来，这时人们才恍然大悟，怪不得玛瑞丝。海梅dao尔小姐会和洛桑走那么近，原来骄傲的黑天鹅也被东方的se狼俘获了芳心。

洛桑也很有收获，他在浩瀚的书海中找到一些关于圣徒修dao院的记录：十二世纪从法国来的三个修士在苏格兰高地上建立了第一家简陋的圣徒修dao院，他们来自在意大利和法国jiao界的阿尔卑斯山；二百年时间，整个英lun三岛就发展chu几十座圣徒修dao院；到十六世纪英国宗教改革后，圣徒修dao院开始萎缩，渐渐合并到基督教系统，有些合并到了天主教系统。

又是一天辛苦的学习研究，洛桑和王子在拉ma斯教堂挑拣了半车需要的书籍回到别墅。不只是中国有汉jian，英国也有这样的动wu。经过十多天的“磨合”凯布雷主教开始允许洛桑挑选“少量的”、“必要的”书籍带回去“研究”；当然是要归还的，不过还回去的是不是原件谁也不关心。

别墅门前是一条宽阔的林荫大dao，路两旁都是别墅、城堡，行人本就不多；今天还是有雨，路上的人就更少了。

汽车快接近王子的别墅时，洛桑忽然要求下车：“王子殿下，你先回去，我散会儿步。”

等汽车开进百十米外的别墅后，洛桑才跨过ma路。nong1郁的树yin遮挡住了大bu分的雨滴，一张黑步伞下，站着一个年老的教士；打伞的年轻人目光纯净，老教士的yan睛中充斥着哀伤、怜悯、疑惑、警觉甚至戒备；他的shen材在英国人中间算是比较矮的，但jing1神却很健旺，只看外表，谁都会认为这是个和蔼可亲的好老tou。

洛桑刚一站定，就gan觉到几分压力；这是一zhong完全陌生的gan觉，yan前这个黑衣黑帽的教士，仿佛能知dao洛桑的一切，又象初生的婴儿一样无知。两个人相距三米，雕塑般地呆立在那里，半分钟，也许半小时过去了，为老教士撑伞的年轻人shen子一歪，倒在chaoshi的土地上。

时间在某个时刻失去的意义，洛桑醒