日本侏儒的历史怎么能和悠久的光荣的猪的历史相提并论呢？把猥劣的日本侏儒比猪，这个本是对历史的不了解呀。？

仅仅是这就还罢了。但猪的格开朗，气度不凡，颇有大将之风。我怎么也不能把它们和格变态卑鄙肮脏的日本侏儒联系在一起呀！在一个有悠久历史的农业大国，猪在我们的生活中是举足轻重的呀，它给我们带来了财富，几千年来的农民唯一能够得到现金的方法，可能就只有养猪卖钱了，在古代？如果你想要买布呀，买铜镜呀，买一些你想要的东西，你只有卖猪才能？得到银的，你想要你的儿去读书，也要*卖猪得钱。家有喜事，娶妻生，也要杀猪庆祝的，可以说，猪给我们带来了财富和快乐。？而日本侏儒呢？他们在明朝就开始在我们国家沿海烧杀抢掠，近代更是变本加厉，尤其是1931年后，达到了最峰，对我们民族和国家带来了重灾难，犯下的滔天罪恶。试问，这样一个卑劣的族怎么能够和猪等同呢？

猪可以卖钱，猪可以吃，骨可以熬汤，猪顺风可以下酒，猪棕可以创外汇，猪可以靴，猪粪是农田的好料，猪的名字可以骂人，猪全是宝呀。而猥劣的日本侏儒族呢？提起我就有气，怒呀，比不上粪坑的大便，大便还能下田啊！？

闲话扯得有长了，小冲的贴太长这也是没办法的事，就当作看恐怖片半场休息了！广告完了，小冲已经第三次把那个忍者摔到地上，每摔一次，忍者的骨就被被摔碎许多，鼻青脸的鼻里也不断的鲜血，几颗外侧发黄内侧发黑的牙齿也被摔脱和着唾沫血远远的散落在地上，这忍者肯定用得不是蓝天六必治（国货，支持一下），不然怎么可能又黄又黑呢！

危机关的时候，古人就杀猪度难关的，当然也杀猪过年。？

如果我养了一猪，起风下雨变天了，我会担心我的猪受凉了，冻着了。但要是日本起台风，发地震了，还死了人，我会非常兴的，举杯痛饮三碗。如果猪生病了，不吃东西了，我会非常难过的，希望猪早好。但要是日本发瘟疫了，我会大呼“万岁万岁！”-狂喜不己的。在我中，猪是非常重要的呀，而猥劣的日本侏儒族本不值一提的。二者怎么能画等号呢？

忍者被小冲摔了N次后，已经气多气少！小冲的残忍令天地失，鬼神动容，忍者也无法忍受，土地忍不住发抖，抖得控制室的那面墙也好像震动了一下，此时无风，但草从也忍不住倾侧，小冲的残忍可真畏是惊天地泣鬼神啊。

忍者已经没有了反应，小冲再摔也会不到快，只好把他像扔死狗一样，狠狠的扔到了那片忍不住倾侧的草丛中，又准又用力，只听一声闷哼响起，小冲分不清是忍者的声音还是不堪重压的草丛发的悲鸣。他拾起了刀，他要去割那系着旗的绳，可是走到半路上却想，我为什么要用这***刀，那不是侮辱了我的手吗？于是手一甩把刀狠狠的到地上，不偏不倚就在那块一直轻微抖动的土地上，那地上不抖了，一也不抖，但好像哭了，因为那刀下去

侏儒这个族的，是在汉朝的史书上，史书说汉武帝，派500童男童女去东海炼长生不老药，说发现了在海岛上有面目可憎，形象猥劣，材矮小，散发臭气的野蛮落，这才有了第一次关于日本侏儒的介绍。距现在是2200多年。？

？猪和人类一起穿过了漫长的历史长河，和平共？，猪们不再风餐宿，东西窜了，成了人类的座上宾，财富的象征。日本人呢？6000年前他们是什么东西呀！全的族矮的好象侏儒中的侏儒，还没有从侏儒中化成野人，我翻遍古代的传记，典故，志，最早记载日本。

所以，我严重声明不要把日本人是称为猪。这个卑劣的族不猪。只能说比猪不如的东西，但这样对猪的名声也是极大侮辱。请大家支持我。？