餐厅的摆放很简单，一共由四张长十五米宽一五米的木桌和一张面积为二二五米的五边形桌组成了餐厅简单的家。

“施主不必多礼，贫僧法号普空，如果有需要帮助的请您尽找贫僧来。或者找院内的各个弟，我们一定会给与您一切帮助。晚饭时候会有人来叫你们吃饭。贫僧还有些杂事，先行一步了。”说完，普空大师走禅房。

寺院清净，日落时分，更是寂静，僧人们完了晚课，三三两两的来到餐厅。寺里的和尚虽然少，但是各个庙宇的厅堂都很大。容下这不到一百三十来人绰绰有余。

“大师原来也是这里的住持啊，幸会幸会。”

“那你们学的是什么样的佛法？”

张川树坐在普生院的长桌前，与普生院的众弟一起用餐。饭菜很简单，每五个人为以小组，每小组人员没人一大碗米饭，共同享有四个素菜和一个荤菜外加一碗酱汤。

“呵呵，施主，您这是少见多怪了。咱们这个少林寺虽然和中国的少林寺同属一门，但是由于千百年来已经不相来往，我们所学的佛法已经和嵩山少林寺所学的佛法大相径。”

八个僧人。”

四张长桌上分别的是四个分院的弟们，拿个奇怪的五边形桌旁，坐的当然是少林寺的方丈和下属四个分院的住持。然而今天吃饭的时候，方桌的正坐，也就是方丈的位置是空的。显然方丈并没有一起来吃饭。

“可以这么理解。我们上座佛教的思想是：法有我无，只否定人我的实在，而不否定法我的实在。我们吃，并不是贪婪的望，而是一顺其自然的心态。心中有则有，心中无则无。无中不生有，有中不能无。凡无中生有者，皆不能成正果。”

餐厅宽敞，但是并不明亮，因为没有电，所以没有城市里的电灯，都是靠一盏盏的煤油灯照料宽阔的厅堂，因此显得十分昏暗。但昏暗并不让人到压抑，而是一返璞归真的宁静和踏实。

张川树加了一块，放在嘴里尝了尝，是的味。和尚怎么能吃呢？张川树百思不得其解，觉得其中有些蹊跷，于是小声的问旁的一个和尚：“小师傅，请问您一下，和尚不是不能吃吗，怎么咱们还有吃啊？”

张川树被一个二十五六岁的和尚叫去吃饭了。他本想带着罗甜甜一起去，但是看着小丫睡得正香，没忍心打搅，便独自一个人随这个二十五六岁的年轻和尚去了餐厅。

“小师傅，您的理很复杂，很莫测，我天生愚笨，还是不懂。”张川树笑呵呵的说着，心想这，这不就是给自己吃找个借吗。什么无中生有，有中不无的，全是话，有吃才好！

“我们学的是东南亚这边，尤其是泰国最为盛行的上座佛法，但是那些大陆内修炼佛法的人都说我们这是小乘佛法。”

“小乘佛法？我似乎听说过。你们这个上座佛法允许吃？”张川树又问到。

想着，张川树自己狼吞虎咽了起来，三天多都没好好吃东西，这回可见到腾腾的饭了，不但好吃，而且还有，自然要玩命的多吃，填饱了肚，才能有力继续逃亡啊…