“赖兄，你就不用夸我了，我自己知自己平，要说，还早得很！不过这个小鬼一忍者打扮，但他的刀术很好，比我以前见过的忍者得多，而且虽然狠辣，却不像我以前遇到的忍者那样小家气。”柳致知回想刚才地短暂手。

“老弟，你光注重动，往下，风却不然；能静，而风不能，风静则不为风，你刚才背《德经》，也能众人之所恶而不争，风却不同！在风中，气遇则止，能聚气，而风却是散气。”赖继学不太清楚柳致知为什么纠缠与风的不同。

“两位，多谢你们杀了这个忍者，此人自称是新，应该是剑与忍术双修，本人余忠，请问两位贵姓！”余忠见此嘴说到。

，接着人栽倒在地。

“对风和有些自己的想法，五行之中，排第一，河图有述，天一生，地六成之，在人中，肾属，主元气，是人的本，气所生，古希腊有哲学家说过：是世界的本原。在基督教《圣经》中，一开始就有：神的灵运行在上。天地未分，便有，也可以看成是一世界成论。修行之中，炼化气，虽有人不说**，但不能不提到肾，藏、主、主纳气，肾藏有先天之，为脏腑之本，修行之始与之有关，而我看一些丹书，有一认识，迈修行，玄关现，其一内景就是前现光，令人不可思议的是，《圣经》开篇，神创天地第一句话也是要有光！不知是巧合，还是大无所不在的现。”柳致知却是从修行角度说明对的理解。

“风者本是自然之风，但风中风却是广泛得多，虚空之中浩而来都可以称之为风，由气生发，形成规模，就是风，《庄》上有言：‘大块噫气，其名为风’，对人而言，迎柔风而避罡风。”赖继学说到，柳致知听到似有所悟，不过不知什么地方动自己灵，一时也想不起来，便又问到：

刚才见余忠使用风的异能，心中有，法术并不从古至今都一成不变，许多法术湮没于历史的尘埃中，又有许多法术被创造来，修行人到了一定程度，自然会有所悟，甚至生神通，拘泥于古法而不敢改者，那些不过是未得修行真义之人，柳致知借鉴他人能力来领悟自己术法也不是第一次。

两人各坐在一块石上，静静守候，赖继学之前告诉柳致知，玉符现，要到丑相时，也就是夜里一左右，此时去土现，借地气，玉符可能现。

“柳老弟，你的剑术已超越的武技，乎矣！”赖继学手握着苗刀现，刚才动手的当然是柳致知，柳致知剑术已成气候。

一阵掌声响了起来，一个女从黑暗中走了来，悦耳的声音传了过来：“彩，果然大无所不大，不可小瞧天下之人！”

“上善若，善利万而不争，故几于！”柳致知望着前茫茫黑夜中的面，天空并没有星星，有云遮住，但近在前的面还是能看见，柳致知在沉默了很长一段时间，突然开说一段《德经》上的话，接着又问到：“赖兄，你们风中的风和又是什么？”

“有意思！”赖继学看着余忠的背影说到，柳致知也若有所思，过了一会儿说：“看来今天夜里很有趣！”

“原来如此，多谢赖兄，使我豁然开朗。”柳致知顿时了微笑，明白其理，运用它就不难，他在九华山见诸君绪借大地传送他的攻击，结合自己所见，最终在明白大地土行基础上，悟与土相关术法，防护、借大地攻击和缩地术。

“不错，忠告一句，今天官方来人很多，有诸多后继手段，如果有可能，两位还是早些脱！”余忠说完，回而走。

“刚才那个余忠追杀忍者，浑被旋风裹着，看来是一个异能者，能cāo纵风，不过那风已不能算是风，有风之形，威能比风大了不知多少。我觉好似风动，风和都动，如果说动来说，风应该相似！怎么有大的区别？”

“原来如此，我叫柳致知，他叫赖继学，我们听说此地有东西现，来碰碰运气，朋友一打扮，好像官方人士？”柳致知简单说明了一下两人份，问到。

“老弟，你明白了什么，我怎么一雾？”赖继学对此还不如一个半路家的柳致知，他从小受这些教育，反而思维约束住。