的大战说了一遍，柳致知这才知，原来这东西不是真观的东西，却是厉害非常，所以它被古化一带了来，也明白了古化一为什么那么大的把握，敢于拒绝他，他心中认定自己不可能敌得此，所以他才把握十足，不想遇到柳致知这个怪胎，才赔了夫人又折兵。

柳致知笑着说：“反正我也是在游历，就跟你去见识一下。”

隔珠。又称作 “间隔珠”或“数取”多用来将珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗珠用一隔珠。

“故？当然去了，不过皇城之中，有一地脉大阵，差将我压制得死死的，想不到，世间居然的此地方，对普通人没有影响，对修者却凶险无比。”随便想起那气势，不由得变。

弟珠。弟珠的积比珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十位，用来计算掐捻佛珠的数目。

“男的，不过，他上代师傅可是女的，不知发生了什么事，反正传说中是这样，而且两人有恋情，后来他师傅死了，他就将这件肚兜贴穿着，不知他有什么秘法，居然毫不受影响，时间过去了五百年，谁知是真是假。”随便喝了一茶，吃了一块糕，睛之中了对往事的追忆，好像又回到天之中，柳致知见此，知他应该想起了他的爷爷。

络绳。即系串佛珠的线绳。通常据珠的规格以及孔直径的大小，以独、双或者三为绳，穿珠而过。络绳，一般分为有弹、非弹两，汉传佛教佛珠使用络绳，要求一般比较宽松，只要自己喜并且能够穿得去的都可以。藏传佛教对佛珠所用络绳的要求比较严格。一般多用红颜或红、黄、黑、白、绿五彩棉线、丝线或者尼龙线制成。偶尔也有人用绳来贯穿佛珠。

一串标准的手串应该包括有母珠、珠、隔珠（又称作“数取”）、弟珠（又称作“记”），记留，络绳和一些饰组成。

在手串市场上，路两旁摆满了摊位，各手串琳琅满目，而随便和柳致知随着人群在看手串，边走随便给柳致知普及着手串的常识。谈论着手串一些组件。

“你来京城，可曾到故一游？”柳致知转移了话题，他想得到的信息已经得到，至于姹门，已在历史是消亡，柳致知也没有必要来追究什么，见随便开始沉思，便转移一个轻松的话题。

柳致知拿起一串红豆杉的手串，数了一数，一共十四颗，再看看手串长短不一，问到：“手串珠多少，有没有什么讲究？”

“我本来准备去手串市场，想看一下手串，如果运气好，能找到几串念珠，可以倒卖一下，怎么样，跟我去见识一下？”随便一提到赚钱，上就来劲了。

“你在世间遵守世间的规则，有什么人会无缘无故的伤害你，你这次到京城，我看你今天行匆匆，准备到什么地方？”柳致知又问到。

母珠俗称“三通”或“佛”通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的珠归结于一，同时还可以起到连接弟珠、记留和一些饰或苏的作用。

“姹门主是男是女？”柳致知问到，将东西依旧包好。

“这是一件邪宝，你还是收好，不过，宝无邪正，唯用者自知，想当初，姹门的门主穿鸳鸯浴红衣，闯下诺大的名，这块传说上他师傅的。”随便又爆一个令人震惊的消息。

念珠分为挂珠、持珠及念珠，念珠不过是通称，本为佛教的法，用来在诵经时记数，但现在并不局限于宗教目的，早已世俗间的人心之中，像清代的朝珠，就已脱离了宗教的意义，持珠又称为手串，不过广义的手串即指念珠。

记留。记留是指每串弟珠的末端所附的比弟珠稍大一些的珠粒或者饰。目的是为了防止弟珠的落。

饰。指的是佛塔下、记以上分系坠的各饰，主要用以佛珠的装饰和化作用。饰通常会使用琥珀、蜡、红珊瑚、玉石等一些珍贵材质制成的雕件或小工艺品。