“是。”叶天只答了一个字。

“我是迦楠。”少年藏僧垂下睑，双手在前握，结“莲生大士启迪印”

“司空，别伸手，会大事的。”叶天冷冷地发了警告。

“二战日本兵”和

叶天凭直觉向前，发现两边的人群中混杂着带发修行者、羽冠的士、满脸涂满油彩的神、青面獠牙的扶乩者，份之驳杂超任何人的想象。其中甚至有两名西装革履的教授模样的人，满银发，目光邃，一看便知是来自名校的智者。

“十四大师的修行者之血，开启了解读未来之门，那是必须经过的一步，就如同诃萨埵那太舍饲虎、萨波达王割喂鹰一样。他的腐朽为尘土的一日，就是灵魂飞升于天上之时，所以你不必为没能从屠刀下救他而自责。他的三生三世，全都是声明远播、料事如神的预言师，屡屡天机，导致本就陷无常变化的迷途众生，更受生生死死、死死生生的煎熬，无数本该死而登天的信徒因不死而最终坠阿鼻地狱。我让他明白，他已经陷于这愈来愈坏的修行回中，是越坠越的‘死循环’，只有一刀斩断因缘纠葛，才能幡然猛醒，找到自我。”少年藏僧说。

他什么都没问，在藏僧旁边的一只半旧蒲团上坐下。

五投地致敬的对象一般是佛菩萨，如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》：“如是三称三宝，三称观世音菩萨名，五投地，向于西方。”

“暂时抛开，但却不能一世抛开。了无为寺，我还是我，还要面对那些。”叶天无奈地叹气。

“你来了。”藏僧开，竟然是那名闯蝴蝶山庄拍卖会的少年藏僧。

佛堂正中，有一名藏僧正匍匐在地，向前行“五投地”大礼。供坛上面，端坐的不是任何神祗的金装泥塑佛像，而是一长满了绿铜锈的两米钟。

叶天稍停，然后踏着厚厚的大红毡毯，走佛堂。

他知，直觉没有欺骗自己，今晚到这里来，是最正确的结果，而且是一系列看似诡异莫测、杂无章变化后的必然结果。

叶天似乎有些明白了，当他捕捉到那个日本兵以后，总是觉得有事情未了，才一个人继续留在大院里。那觉，就像一个没过足瘾的酒鬼一样，对于他而言，是比较反常的事。现在才知，原来是有绝智慧的修行者对他施加了微妙的思想牵引。

立刻，满长廊的修行者动起来，自动避向两边，闪一条仅容一个人走过的通。

“知吗？从离开蝴蝶山庄，我就一直跪拜于此，用全的心智化为‘心意无常锁’，扣在你的上，一步一步指引你向这边来。你是一个意志力非常的人，有好几次，差一就挣脱了我的‘心锁’，我只能在外面列‘八门天心通大阵’，借助所有修行者的力量，终于把你引这里。”少年藏僧一边娓娓叙说，一边迟缓地起，恢复了盘膝打坐的姿势。

他低看了看前，在少年藏僧面前，他到遮盖膛的衣仿佛都不存在了一样，对方只轻轻一，就能里里外外、通明透彻地看穿自己的心。

“喂，等等我！”司空摘星一跃而下，跟在后面，但随即被藏僧地围住，动弹不得。

“五投地”是最恭敬的礼拜方式“五”指双肘、双膝和额，又称“五”“五投地”就是“五至地而作礼”其过程是正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，礼。

“唉，如果不自投罗网就好了，现在这僵局怎么收场呢？”司空摘星埋怨起来。

走过长廊，前面是一间青烟缭绕的佛堂。

无为寺不是大陆内地的“文寺”而是遍地手的“武寺”在这里偷东西，不好会连命都留下。

叶天的确曾为十四大师的死自责过，作为特战手，他不能原谅自己任由羯潜杀人而毫无察觉。

向后看，又有十几人是同样衣着，但采取的是靠着栏杆半卧的“随波逐、自然修行”姿势。藏僧后面，则是十几位斜披袈裟的汉传佛教僧人，双掌合十，木桩一样笔直地静立着。他们后的人，因光线原因已经无法看清。

“此时此刻，你也许能暂时抛开萦绕心的那些事了吧？”迦南不再抬，仿佛自说自话。

供坛下面，一只篮球大小的镂空香炉里，飘淡淡的青檀香烟雾。香分九，一升到半空，就清晰地散开，指向九个不同方向。

叶天，了几气，檀香脑，思想顿时变得空灵而澄澈。

叶天抬望了望风铃，决然地举步向前，下了青石板台阶，从藏僧中间穿过去。