“她还会来卢森堡公园吗？”“不会再来了，先生。”“她到这个礼拜堂里来弥撒，不是吗？”她现在不来这儿了。”“她仍住在这房里吗？”她已经搬走了。”“她搬到什么地方去了呢？”

是不知足的。有了幸福，还想乐园，有了乐园，还想天堂。

邃的心灵们，明智的灵们，照上帝的安排来接受生命吧。这是一长久的考验，一为未知的命运所作的不可理解的准备工作。这个命运，真正的命运，对人来说，是从他第一步踏墓时开始的。到这时，便会有一东西现在他前，他也开始能辨认永定的命运。永定，请你仔细想想这个词儿。活着的人只能望见无极，而永定只让死了的人望见它。在死以前，为而忍痛，为希望而景仰吧。不幸的是那些只躯壳、形、表相的人，唉！这一切都将由一死而全化为乌有。

何等大事，被！何等更为重大的事，！心因激情而英雄化了。除了纯洁的东西以外，心里什么也没有了，除了贵和伟大的东西以外，它什么也不依附了。邪恶的思想已不能再在这心里滋长，正如荨麻不能生在冰山上。念和庸俗的冲动所不能攀缘的崇宁静的灵魂踞青天，镇压着人世间的乌云和黑影，疯狂，虚伪，仇恨，虚荣，卑贱，并且只别来自命运底下的沉的震撼，有如山峰知地震。

“她没有说。”

集中全力量去想她，以迫使她也来想你。

真正的可以为了一只失去的手或一条找到的手帕而懊恼，而陶醉，并且需要永恒来寄托它的忠诚和希望。它是同时由无限大和无限小所构成的。

有稚气，其他情有小气。使人变渺小的情可耻。使人变孩的情可贵！

如果你是石，便应当磁石；如果你是植，便应当羞草；如果你是人，便应当意中人。

呵！手牵着手，肩并着肩，同睡在一个墓里，不时在黑暗中相互轻轻抚摸我们的一个手指尖，这已能满足我的永恒的生命了。

人间如果没有，太也会灭。

因而受苦的你，得更多一吧。为而死，便是为而生。

中的你呵，那一切已全在中了。靠你自己去找来。天上所有的，中全有，仰慕；中所有的，天上不一定有，情。

吧。在这苦刑中，有星光惨淡的乐境。极苦中有极乐。

多么凄惨，竟不知自己的灵魂在何方。

我在街遇见过一个为所苦的极穷的青年。他的帽是破旧的，衣服是磨损的，他的袖有，浸透他的鞋底，星光照彻他的灵魂。

是汲取天堂空气的至上之乐。

这是一件怪事，你知吗？我在黑暗中。有个人临走时把天带走了。

所开始的只能由上帝来完成。

呵鸟雀的乐！那是因为它们有巢可栖，有歌可唱。

应当知灵魂，你日后还能找到它。