当列文走厨房去叫他的车夫的时候他看见全家都在吃饭。女人们站在那里侍候他们。年轻力壮的儿里满麦粥正在说什么笑话他们都在笑正在把菜汤倒在碗里的、穿鞋的少*妇笑得最快活。

杯茶。

“就是这么回事老爷！”老人一边说一边站起来一连在自己上画了好几次十字他向列文了谢就走去了。

在妇女问题上他站在极端派一方面主张妇女绝对自由特别主张她们拥有劳动权利；但是他和他的妻过着这样一生活他们那恩的、没有小孩的家生活使得谁都羡慕而且他这样安顿他妻的生活使得她除了和她丈夫共同努力尽可能地过得快乐和舒适以外她什么也不而且什么也不能。

“但是你不也是用雇工耕土地吗？”

斯维亚日斯基是那经常使列文惊奇的人们之一那些人的见解虽然不是独创的却是合乎逻辑的独自展的而他们的生活的方向是定不移的与他们的见解大相径而且差不多总是背而驰。斯维亚日斯基是一个极端的自由主义者。他蔑视贵族而且相信大多数贵族暗地里都拥护农制仅仅由于胆怯才没有把他们的意见公开表示来。他把俄国看成像土耳其一样衰亡的国家而且他把俄国政府看得那样坏以致他觉得不值得认真地去批评它的作为；但他却仍然是那个政府的官吏而且是一位模范的贵族长当他乘车门的时候他总是着缀着帽章和红帽箍的制帽。他认为人类的生活只有在国外才勉过得去而且只要一有机会他就国；同时他也在俄国实行一复杂的、改良的农业经营方法而且带着极大的兴趣注视着和了解俄国所生的一切事情。他认为俄国农民是在从猿到人的化阶段同时在县议会上没有人比他更愿意和农民握手倾听他们的意见。他不信仰上帝也不相信鬼但又非常关心改善牧师的生活和维持他们的收的问题而且特别尽力保存他村里的教堂。

“爹费诺要一柏油。”穿鞋的少*妇走来说。

斯维亚日斯基是他那一县的贵族长。他比列文大五岁而且早结了婚。他的姨妹列文非常喜的一个少女住在他家里。列文知斯维亚日斯基夫妇非常希望这个姑娘和他结婚。他确切地知这个正像所谓合格的年轻人一样地知虽然他决不会向任何人说起这事；并且他也知虽然他很想结婚虽然无论从哪方面看来这位极有魅力的少女一定可以成为一个很好的妻但是他要和她结婚纵令他没有上基·谢尔茨卡娅也还是和飞上天一样不可能。意识到这他希望由访问斯维亚日斯基而得到的快乐就减了。

这个农家给列文一幸福的印象这同那位穿鞋的少*妇的丽的面孔大概很有关系；这个印象是这样烈使列文永远不能忘记。从老农民的家到斯维亚日斯基家的路上他尽在回想着这个农家好像在那印象里面有什么东西特别引起他注意似的。

“谢谢你”老人说接了茶杯但是指着他咬剩的一块糖1他谢绝了再在茶里加糖。“你怎么可以靠雇工活呢？”他说；“那简直是糟透了！比方看斯维亚日斯基家吧我们知他的土地是怎样的土地——黑得像罂粟籽但却没有什么值得夸耀的收获。照顾不够——就是这样！”——

1俄国农民为了节约轻易不在茶里放糖而只拿着一块糖一边喝茶一边嚼着。

“我们的是农活儿。一切事情我们都亲自动手。要是雇工不中用他可以走；而我们可以亲自来。”

二十六

要是列文没有往好里想人的特的话那么斯维亚日斯基的格是不会使他到大惑不解或疑问的。他会对他自己说：“不是傻就是坏”而一切就都明明白白的了。但是他不能说他是傻因为斯维亚日斯基无疑不仅是个聪明人而且是教养很又十分朴实的人没有一个问题他不知；但是除非万不得已他决不炫耀他的学识。列文更不能说他是坏因

在接到斯维亚日斯基邀请他去打猎的信的时候列文立刻想到了这；虽然如此他还是断定以为斯维亚日斯基对他有这意思不过是他自己的毫无据的猜想因此他还是要去。况且在内心里他想考验一下自己再估量一下自己对这个少女的情。斯维亚日斯基的家生活是极为愉快的而斯维亚日斯基本人是列文所认识的地方活动家的模范人而且他总觉得他是一个非常有趣的人。